<이미지 13> 인연이 악연이 되기도 하고, 악연이 인연이 되기도 한다 > 창작시

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공(부처의 본체)에 계합한 사람을 선사禪師(살아있는 부처)라 한다.
공에 넘어지고 자빠지는 것은 학자와 시인들이다.
머리의 영역이 아닌데 학자와 시인은 한껏 머리와 마음을 쓰므로 그렇다.

마음은 엄청난 욕망의 집합체.
학자와 시인은 쉴 새 없이 이 엄청난 욕망을 쓴다.

/ 묘고산妙高山 봉우리 위는 원래 헤아림을 허락하지 않지마는
/ 둘째 봉우리는 조사祖師들이 약간 말로 알게 함을 허락하였다.

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제목/ 공(空)으로서 무(無)가 갖는 힘


천 년 묵은 업이든
만 년 묵은 업이든
어떤 업이든
마주하면 말끔히 소멸하고 만다

이 몸이 살아 생존한 기간보다
죽어 태어나기 이전의 시간이 더 길었다
마음으로 보면 이것 아님이 없고
또 저것 아님이 없다
이쪽에서 보면 이쪽
저쪽에서 보면 저쪽

산을 그리면 산이 앉는다
물을 그리면 물소리 들린다
사랑을 하고프면 사랑이 속삭인다
아무것도 없는 텅 빈 공백이어서
무엇이든 다 담을 수 있는
진공묘유眞空妙有

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부정은 긍정을 떠난 적이 없고,
긍정은 부정을 떠난 적이 없다.



마음으로 헤아리려 든다면 어느 세월에 깨치겠는가!

머리 깎은 출가자라도
자신의 본성을 깨치지 못하는 한 한낱 광신자에 불과하다.

본래 성품의 묘한 본체는 어느 곳에나 두루 있다.

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