나는 살아갑니다, 붓다와 이렇게 > 창작시의 향기

자나 깨나 24시간을 붓다와 함께 하신다니 놀랍습니다.
탄무시인님께서는 득력을 체험한 경지에 이르셨을 분 같습니다.
자세히 풀이해 주신 글 잘 읽었습니다. 감사합니다.

*
붓다를 직접 보게 되면 붓다와 계합이 바로 이루어집니다.
계합과 동시에 대기묘용이 작용하여
자나 깨나 24시간을 붓다와 함께 공유하게 됩니다.
이 경지를(이 일대사인연을) 이름하여 확철대오라 합니다.

확철대오는 저에게는 특별할 것도 없는, 그냥 아주 평범한 일상입니다.
깨침(일대사인연)은 그런 것입니다.
평범한 일상으로 돌아오지 못하면 그건 바른 깨침이 아닙니다.
괴각傀覺(마魔를 덮어 쓴 귀신의 깨달음)입니다.

깨침은 세계를 움직이는 권능과 신통력을 갖는 것이 아닙니다.
인간의 진짜 참모습, 나기 전前 인간의 본래 모습을 찾는(발견하는) 데 있습니다.
/
'깨침은 두뇌 체조가 아니다'라는
저의 노래에서 득력得力이 있었다고 서술로 가져갔고,
뇌피셜이 아닌 저의 다큐에 따른 득력得力에 대한 주해(풀이)를
직구로 많이 때려주었는데도 불구하고
바로 또 때려주는 직구 하나가 부족했나 봅니다.

저는 2006년에 득력을 체득(체험)했습니다.
그때가 11월 말 산속 추운 겨울이었습니다.
광야로 나가 고난이도 두타행頭陀行을 할 때 실제 체험한 저의 다큐(팩트)입니다.
이러했기 때문에 득력에 대한 주해(풀이)를 달아드릴 때
자세히 가르쳐드렸던 것입니다.

이렇게 해서 저의 스펙을 또 말하게 되네요.

저에게는 스펙이 필요 없는데,
중생을 위해 스펙이 필요합니다.

이 말뜻은 이렇습니다.
저에게는 스펙이 필요 없는데,
중생 제도를 위해 스펙이 필요하다는 뜻입니다.
중생은 깨침보다는 스펙을 더 원하잖아요.
스펙을 먼저 보고, 사람보다 스펙을 더 따르지요.

붓다와 계합, 붓다에 대한 깨침이 가장 거대한 스펙입니다.

저보다 먼저 깨친 선각先覺들은 이렇게 말했습니다.
"깨침이 가장 위대한(거대한) 학문이다"라고 말입니다.
/
무엇 하나라도 자꾸 바르게 가르쳐드리고 싶은,
이놈의 본성(깨침) 때문에 댓글에서 장타로 또 두들겨
살림살이 내어드리며 또봅기 하듯 또 친절히 말씀드렸습니다.

휴~~
아이고, 심들어!
*

친절한 설명 수고하셨습니다.
저는 가톨릭 신자지만 좋은 말씀은 받아들입니다. 불자님들이나 일반 시인님들이 읽을 수 있도록 장문의 글주셔서 감사합니다.

내 들따보는 일도 고된 일인데
들따보고 가실 땐
리뷰 놓고 가주시니
감사합니다.

*
내/ (계속, 매일, 자주의 뜻으로 경상북도 북부 지방의 사투리입니다.)
들따보고/ (찾아와주고, 들여다보고의 뜻으로 경상북도 북부 지방 사투리입니다.)

그.리.고.
또봅기 오타를 '또뽑기'로  바로잡습니다.