사람으로서 동물적 본능중

자신의 것을 지킬려는자들끼리의 싸움

자신의 것을 지킬려는 것은 동물적 본능인가 이성적 본능인가

둘다일까

지키기위해 살다가..다른존재의 것을 가지게 되었고

또 그곳에선 잃은 자들은 무엇을 위해 살아남아 가는것일까

이긴자들은 자신의 것을 지켰지만..

그 자신의 것을 지킬려다가..주변사람의 것을 뺏은 결론이

이게 맞는걸까

뭔가 잘못됬다고 본다

남의것을 빼았아야 내것이 생긴다..

맞는걸까

자원이란것의 차이가.. 우리에게 준 피격은 한 인간의 존엄성 마저 파멸로 이끌게 만드는 것 같다

왜..이곳의 자연은..자유롭지 못한걸까

이곳의 자연이 우리에게 말하고자 하는건...이곳 행성의 현실일지도 모른다는 생각이 든다

아니면..인간이란 존재에서 일어난 결론 아닐까

우리는 책 속에서 가보지 못했던 시간의 여행을 미리 할 수 있다. 미리 가 본 인생의 

선배들로 부터 알아 낼 수 있는 귀한 정보다. 또한 그들의 문화와 정신, 심리 상태등

체험하지 않고도 확인할 수 있는 귀한 경험을 알 수 있다

정보가 넘치는 세상에도 우리가 놓치는, 살아감에 필요한 지식은 너무나 많다. 지혜는 

지식과 경험의 축적이며 실천 과정의 검증이다. 판단은 데이타에 의한 평균이 아니라 

관념과 삶의 경험에서  오는 직관의 예리함에서 나온다. 그것은 책 속에 읽힌 뇌 속의 

데이터 베이스에 소장 된 책의 힘이다

"사람은 책을 만들고 책은 사람을 만든다" 어느 서점의 문구로 되어 있고 "학교는

 졸업할 수 있어도 도서관은 졸업할 수 없다"는 어느 도서관의 명구는 가슴을 치는 

감동을 준다. 독서 삼매라는 말이 있다 책속에 몰입하여 현실을 잊는다. 삼매의 어원은

사마디(산스크리트어)다. 중국말로 지止, 멈춤이다.  멈추고 지혜를 쌓아라

반복은 습관을 만들고 좋은 습관은 삶을 윤택하게 한다. 좋은 내용의 문장들이 잠재의식의

창고에 하나 둘 쌓여지면 좋은 인격도 쌓여진다. 오랜 책읽기는 타고난 성격도 바꿀 수 있다.  '

추사'는 "만 권의 책을 읽으면 '서권기 문자향'이라 하셨다". 이왕이면 중요한 내용은 베끼면서 

말이다.

어느 베스트 셀라 작가가 이런 말을 했다. 유명 작가가 된 이유는 무엇 인가라는 질문에 저명한 

작가의 책을 "백 번을 베껴 썼습니다". 피아노 치면서 피아노 배운다. 몸에 배이면 않하고는못 배긴다.

 책 읽는 간절함을 그대도 느껴봄이 어떤가!

 

​

에핌은 부유하고 엄격하며 매사에 꼼꼼한 성격입니다. 성지순례를 완벽하게 준비하려고 노력하지만 엘리샤는 가난하지만 마음씨 착하고 낙천적인 성격입니다. 술도 조금 마시고 노래도 즐기지만, 누구에게나 친절합니다.

​

두 사람은 마침내 함께 예루살렘을 향해 긴 여정을 떠납니다.

​

여정 중에 날씨가 매우 덥고 가뭄이 심한 마을을 지나게 됩니다. 엘리샤는 친구 예핌에게 먼저 떠나라 말하고 목이 너무 말라 물을 구하러 어느 오두막에 들어갔다 굶어 죽어가는 가족을 발견합니다.

​

도저히 이들을 두고 떠날 수 없었던 엘리샤는 그곳에 남습니다. 그는 성지순례를 위해 모은 돈으로 식량을 사고, 농사일을 돕고, 빚을 갚아주며 그 가족이 자립할 수 있을 때까지 보살핍니다. 결국 돈을 다 쓴 엘리샤는 예루살렘에 가지 못하고 집으로 돌아옵니다.

​

에핌은 "신과의 약속이 우선"이라며 홀로 예루살렘으로 향합니다. 그는 온갖 고생 끝에 성지에 도착해 예배를 드리지만, 마음속으로는 자꾸 돈 걱정과 도둑 걱정을 하며 진정한 평화를 얻지 못합니다.

​

예핌은 예루살렘 성묘 교회에서 기이한 광경을 목격합니다. 가장 앞자리, 환한 빛이 비치는 곳에서 친구 엘리샤가 기도하고 있는 모습을 본 것입니다.

​

예핌은 엘리샤를 붙잡으려 했지만 인파에 밀려 놓치고 맙니다. 그는 '엘리샤가 나보다 먼저 도착했구나'라고 생각하며 집으로 돌아오는 길에 엘리샤가 머물렀던 그 오두막을 다시 들릅니다.

​

그곳에서 에핌은 엘리샤가 가족들을 구원해 준 천사 같은 존재였음을 알게 됩니다. 마을 사람들은 엘리샤가 누구인지도 모른 채 그를 성자처럼 기억하고 있었죠.

​

집에 도착한 에핌은 엘리샤를 만납니다. 엘리샤는 성지순례를 다녀오지 못했다며 미안해하지만, 에핌은 깨닫습니다.

​

"몸은 예루살렘에 갔을지 몰라도, 영혼은 엘리샤가 있는 곳에 하느님이 계셨다."

​

이것이 두노인의 전체 줄거리입니다.

​

이소설의 특징은 일반적으로 선과 악을 얘기할 때는 극단적으로 대비되는 특징을 가진 두 인물을 내세우기 마련인데 두노인, 이 작품에서는 선한 심성을 가진 엘리샤와 오늘날의 기준으로 보면 자신의 삶을 성실히 살아왔고 가족을 지키고 사랑한, 어떤 면에서 선한 심성을 가졌다고도 볼 수 있는 에핌을 대비되는 캐릭터로 내세웠다는 것입니다. 그런 면에서 톨스토이는 어려운 시절에 적극적으로 선을 베풀지 않는 그 행위 자체가 악이라고 생각한 것인지도 모르겠습니다. 톨스토이의 관점이라면 나를 포함한 우리 대부분이 선한 엘리샤의 상대역인 에핌의 캐릭터가 되는 것이 아닐까 싶습니다. 즉, 사익만을 추구하는 악한인 것이죠.

​

톨스토이는 비록 1917년의 최종적인 공산주의 혁명은 보지 못했지만, 1905년 제1차 러시아 혁명은 직접 겪었습니다.

​

톨스토이는 당시 러시아의 극심한 빈부격차와 부패한 정치를 비판하며 "이대로 가면 피의 폭발이 일어날 것"이라고 끊임없이 경고했습니다.

​

하지만 그는 폭력적인 혁명 방식에는 반대했습니다. 그는 사회 구조를 바꾸기보다 소설 두노인에서처럼 '개개인의 도덕적 각성과 사랑(비폭력 저항)'을 강조했습니다. 그런 면에서 톨스토이는 어떤 면에서 잔인함을 갖추어야 하는 혁명가는 아니었던 모양입니다.

​

혁명 지도자 레닌은 톨스토이를 두고 "러시아 혁명의 거울"이라고 불렀습니다. 톨스토이의 작품 속에 러시아 민중의 고통과 모순이 그대로 투영되어 있다고 보았기 때문입니다.

​

톨스토이는 러시아가 혁명의 소용돌이로 빠져들기 직전인 1910년에 세상을 떠났습니다. 그는 구시대의 마지막 거장이자, 새로운 시대(혁명기)의 도래를 예고한 인물이었다고 볼 수 있습니다.

​

그리고 마침내 레닌은 1917년 러시아 제정을 무너뜨리고 혁명에 성공하였습니다.

​

​

나는 여지껏 러시아에 대해 참 인정이란 눈꼽만큼도 없는 잔혹한 민족성을 가진 나라라는 생각을 해왔습니다.

​

왜냐하면 혁명기에 가장 정의로워야 할 혁명세력이 비록 국민을 외면하고 왕가의 안녕만을 추구하였지만 자신들의 지도자로 여기며 수세기를 살아왔던 로마노프왕가를 연좌제를 적용하여 잔혹하게 몰살시킨 일과 1921년 일제시대 때 우리나라독립군이 '자유시참변'을 당했던 일과 레닌의 후계자인 스탈린의 무자비한 피의 숙청과 최근의 우크라이나 침공이라는 역사만을 알고있었기 때문이었습니다.

​

하지만 이번에 이 '두 노인'의 얘기를 알고나서 러시아의 일반민중이 어려운 사람은 선의를 기대할 뿐 강요하지는 않으며 또 조금 나은 사람들은 타인의 불행앞에 기꺼이 자신의 것을 내어주는, 얼마나 선하고 순박한 휴머니즘적 심성을 가지고 있는 사람들인가를 알게 되었기 때문입니다.

​

이 얘기를 통해 혁명기의 러시아의 현실이 얼마나 참혹했었나와 그 가운데서도 톨스토이와 같은 노블리스오블리주의 실천과 인간에 대한 본질적 사랑에 대한 러시아사람들의 심성을 알게된 것입니다.

​

​

우리에게도 조선말기와 일제시대 그리고 내가 직접 겪었던 해방 후의 보리고개의 참혹했던 시절이 있었습니다.

​

현진건의 '빈처' 김동인의 '감자' 등이 그런 시대를 배경으로 한 소설이었죠.

​

지금 우리는 역사상 가장 풍요한 시절을 살고있습니다. 이런 시절에는 과연 누가 선인인지 악인인지 분별하기가 참 어렵습니다. 왜냐하면 우리의 어려웠던 시절과 1905년대의 극한의 빈곤에 살던 러시아와는 다르기 때문에 가진 것의 조금만 베풀어도 선인이란 소리들 듣기 때문입니다.

​

우리는 지금의 우리의 처지에 대해 감사해야합니다.

​

왜냐하면 대다수의 사람들이 마음만 먹으면 인정을 바라기만 하기보단 노력하면 더 잘살 수 있고, 자기보다 어려운 사람에게 조금이라도 베풀 수 있는 부유하고 풍족한 시대에 살고있기에 과연 엘리샤와 같은 사람인지 아니면 가난한 농부의 땅을 독차지하고 인정을 베풀지 않은 무자비한 '땅주인'인지 그리고 진정 사익추구를 위한 출마가 아닌 국민을 위해 정치에 나서는 사람인지 등을 심판받지 않아도 되기 때문인 것입니다.

​

참 좋은 소설 톨스토이의 '두노인'이었습니다

그곳에 내게 말해준건

온전한 마음에서 오는 말소리가 아니였다

자신의 힘이 없다는걸 깨닳았는지 자신보다 약한자들의 피를 섭취해가며 그렇게 연명해왔다

피로 얻은 힘은 결국 나를 자멸하게 만들었다

좋아했던사람들 사랑했던 가족들 또 마음에 걸렸던 사람들 마저

모두 잿더미로 만들어버렸나 싶다

아무것도 남지 않았다

그런데...남아있는건 잿더미 속에 온기뿐이였다

무엇일까 나에게 이렇게 모든걸 잃게만든 요인이

가끔 누군가가 그립다

저 너머에 사는 이웃이 

저 너머에 사는 존재가

가끔 보고싶어서 

그리움에 시를 읆는 소리를 낸다

잃는다는건...내게 무슨 메시지를 보내주는걸까

죽는다는건 내게서 무슨 메시지를 말할려는 걸까

인생의 윤리에서 벗어난 인생

그러므로 인생이라 부르지아니옶고

사생이라고 불리운 생이였던건 아닐지

우리는 처음 자존심이란걸 내려놓는법을 배웠고

가장 소중한것을 지키기 위해

우리는 희생을 막지못했다

그리고

가장 중요한 것을 지키기 위해

우리는 보이지않는것보단 현실을 찾아다니며 중요시하게 여겼고

우리는 우리를 지키기 위해

각자 개인이 품고 간직하며 가지고있던 마음을 누군가에게 주었다

한다발의 꽃을 피우기 위해 수천 수백 수억명의 꽃이 필요로 했나

이곳에 핀꽃은

수천선 이라고 한다

  링거줄이 길게 늘어진 휠체어가 창가에 앉아 봄햇살에 몸을 데우고 있다. 코에 꽂은 산소호흡기가 아프리카 여인들의 악세사리 같다. 가뭇이 뜬 눈꺼풀 사이로 새로이 돌아온 봄이 간병인과 마주 앉아 하오를 졸고 있다. 모질고 질긴 겨울이 두유 한 박스를 들고 저만치 서서 눈시울을 적시고 있다. 삶의 끝에서 돌아온 주름진 얼굴들이 어린아이처럼 반가워 몸둘바를 몰라하고 옆에 있던 간병인이 무리하면 안된다고 봄을 만류한다. 참으로 반가운 봄이었다.

  중환자실에서 일반 병실로 내려온 회장님의 손을 잡고 한참 동안 말을 잇지 못했다. 말이 조금 어눌해지기는 했지만 완전히 부활한 목숨이었다. 엊그제 사고로 쓰러졌다는 말을 들었을 때 만하더라도 이제 저승행 티켓을 예약을 해야 하나하는 오리무중에 밤새 잠을 이루지 못하고 그래 나이 어린 나 보다 먼저 가시는구나 하고 체념이 눈 앞에 어른거려 눈물이 슬픔처럼 쏟아졌다. 그러던 노인이 휠체어에 앉아 빙긋이 웃는 모습을 보며 마굿간에서 부활한 예수님을 보는듯도 하고 일견 저승사자가 이승에 찾아온 것 같기도 하여 요상히 바라보기도 하였다. 사람이 가장 중요한 것이 뇌인데 정밀촬영에도 별 이상이 없고 갈빗대가 세 개 정도 금이 갔다는데 그거야 몇달만 안정을 취하면 알아서 붙을 것이고 뒤통수에 타박상은 피딱지가 굳어 가고 있으니 큰 사단은 없을 것 같아 보였다. 마음이 워낙 여유로우시고 긍정적이라 마음은 벌써 봄들판으로 날아가고 있었다. 참으로 다행스러운 일이었고 고마운 일이었다. 두유 한 잔을 나누어 마시는 창가에는 따스한 봄볕이 내일처럼 누워 있었다.

  내가 오랜 객지생활 끝에 고향에 내려와 쉽게 뿌리를 내리고 지역정서에 부드럽게 스며들어서 여러 지인들과 친밀한 소통을 이어가는 것도 모두 회장님의 덕분이었다. 처음에는 내가 태어난 고향이래도 일평생을 도회생활을 했기 때문에 그 서먹함이란 새로운 타향 같은 느낌이었다. 그러던 귀향생활을 일일이 손을 잡고 이끌면서 인과관계 지역단체 모임등을 동생처럼 갖다 붙혀 나의 외로움을 따스하게 녹여주신 분이었다. 회장님이 안계셨으면 나의 노년생활이 과연 어떻게 전개 되었을까에 이르면 그 하해와 같은 은덕에 다시 한 번 고개를 숙이는 바였다.

  형산강의 물빛도 봄빛을 머금었다. 제법 더운 봄볕이라 패딩을 벗어 조수석에 놓는다. 길가에 봄의 새싹처럼 아이들이 선생님과 함께 봄나들이를 나섰다. 노오란 병아리 같은 아이들. 문득 유치원에서 뛰노는 손자를 생각한다. 얼마전 유치원에서 선생님의 말씀을 초롱한 눈빛으로 바라보는 손자의 요모조모를 애미가 보내온 사진을 꺼내보며 주름진 웃음이 입가에 걸린다. 회장님도 훌훌 털고 노익장의 봄을 맞이했으면 좋겠다. 분명 봄은 돌아오고 있다. 화창한 봄날을 기대하며 외곽도로를 질주한다.

​   진눈깨비

  아침 햇살이 구름사이로 빗금을 치더니 느닷없이 차디찬 하늘에 진눈깨비가 흩어졌다. 제법 어깨를 후드득 때리는 듯 내리는 진눈깨비는 비도 아니고 눈도 아닌 것이 아침부터 객기 부리듯  허공에서 흩뿌려져 내렸다. 오래전에 종택의 중창비때문에 부탁한 그 귀하여 구하기 어렵다는 烏石이 멀리 단양에서 석재상에 도착했다는 전갈을 받고 이른 아침부터 부랴부랴 회장님과 함께 석재상이 있는 외동으로 향했다. 碑文이 완성 되었으니 이제 돌중에 귀족 같은 烏石에 비문을 새기기만 하면 되는 것이어서 부푼 꿈을 안고 빗속에 들판을 달려 지역에서 소문난 석재명장이 있는 석재공장으로 달려갔다. 미리 나와 기다리고 있던 사장이 안내한 그곳에는 과연 산처럼 생긴 아담한 오석이 먼길에 피로함도 없이 번듯한 얼굴로 우리를 맞이했다. 무게가 2톤도 족히 넘을 돌을 이리저리 쓰다듬어가며 수백 년을 우리와 함께할 선조님 같은 자태라 흥감하고 정다운 눈길로 위로 훑고 아래로 훑으며 한참을 감탄해마지 않았다.

  석재상 사장이 오석을 놓을 자리를 현장답사를 하고 싶다 해서 셋이서 차를 나누어 타고 종택으로 달리는데 그냥 그쳤으면 하는 진눈깨비가  눈치없이 차창을 때리며 그칠 기미가 없었다. 마음은 환희로운데 날씨가 을씨년스러워 먼데 토함산 줄기에 걸친 비구름을 보며 속으로 참 날씨가 받쳐주질 않네 하며 중얼거리고 있었다. 우산을 나누어 쓰고 비를 설치할 곳에 줄자로 측량을 하기도 하고 기단의 높이를 계산하여 바닥에 준설할 기단의 크기도 어림잡아 가며 새로 이사 올 손님의 집터를 정밀하고 섬세하게 공손한 마음으로 영면의 터를 잡는 것이었다. 앞으로 수백 년 동안을 맞은 편에 있는 300년도 넘은 二樂堂정자와 함께할 종택의 창건비가 영원불멸하기를 기원에 마지 않으며 허물어져 가는 향념을 다짐해 마지않았다.

  일찌감치 가벼운 저녁을 헤치우고 차 한 잔을 들며 보람찬 하루의 뿌듯한 생각 속에서 공상에 빠져 있는데 돌연히 폰의 벨소리가 유난히 방정맞게 울리기 시작했다. 늦은 저녁에 누구인가 하고 화면을 보니 회장님의 전화인데 회장님의 아내인 숙모님의 목소리였다. 예 회장님! 하는데 거기 숨 넘어 가는 쉰목소리의 숙모의 다급한 목소리가 하얗게 질려 폰에서 진눈깨비처럼 흩어졌다. 흩어진 단어들을 조합해 가며 경청을 하고 있는데 워낙이 다급해서 처음에는 이게 무슨 한밤중에 홍두께 같은 소린가 하고 갸웃하면서 숨을 고르고 있었다. 내용을 추적하고 정리를 하는데 시간이 조금 흘렀지만 워낙이 마른날에 날벼락 같은 일이라 쉬이 무슨 말을 할 지도 몰라 한 참을 말 없이 사색이 되어 갔다

  낮에 종택에서 내가 작성한 중창비문을 이메일로 석재상에 보내야 하는데 종택의 컴퓨터가 오늘따라 말을 듣지 않아 몇 번을 시도 했으나 짜증을 내다가 포기를 하였다. 그러자  옆에 있던 회장님이 아들내미가 시청에 근무하고 있으니 내가 알아서 함세! 하고는 비문원본을 주섬주섬 봉투에 넣더니 아들을 만나러 시청으로 가셨다. 이것이 사단이었다. 회장님이 급한 마음으로 시청앞 건널목을 느릿느릿 길을 건너는데 어떤 정신 나간 운전자가 백주 대낮에 노상에서 그대로 회장님을 밀고 나갔다는 것이었다. 하늘이 노래지고 혓바닥이 오구라들기 시작했다. 깨어보니 대학병원 중환자실이었다. 숙모님의 대강의 줄거리였다. 나 보다 체력이 우월하여 늘 부러움의 대상이 되었던 그가 졸지에 남은 시간을 예측할 수 없는 지경에 이르렀으니 모두가 내 책임 같아 눈시울이 젖어지고 가슴이 답답해졌다. 지팡이 하나에 의지하던 노인이 갈팡질팡 하고 있다. 워낙이 강철 같은 몸이니 툭툭 털고 일어나시길 빌어 마지않는다. 하늘에 진눈깨비는 멎었으나 서둘러 병원으로 달려갈 마음만 바쁘다. 

  젊을 때 테니스 선수였던 절친이 60이 넘어가자 어느 날 문득 그의 뒤통수에 콧등만한 혹이 생겨났다. 은퇴 후 모처럼 편안한 일상을 남들처럼 지내고 있었는데 처음에는 그져 여사로 생각하며 술도 먹고 운동도 열심히 하며 40대와 게임을 하더라도 별로 지치는 기색이 없을 정도로 팔뚝의 근육을 뽐내며 모두를 부럽게 하였다. 반년 정도가 지나자 스스로 가라앉을 줄 알았던 혹이 어느새 자라 콧등만한 혹이 머리칼을 뚫고 불룩히 무덤처럼 쏫아났다. 제법 멀리서 보아도 허연 혹이 볼썽 사나울 정도로 자라나자 친구는 종합병원을 찾아 수술을 했다. 혹을 떼어낸 친구는 뒤통수를 보란듯이 시원하게 쓰다듬으며 5년도 넘게 나와 여행도 가고 막걸리도 마시며 일상을 여여히 보냈다.

  나보다 5년을 먼저 귀향을 한 친구가 어느 날 문득 전화가 왔다. 힘 없이 가라 앉은 목소리에 저윽히 불안한 기분이 서렸지만 왠 일이고? 하니 한숨을 푹 쉬더니 최근에 운동을 하고 나면 쉬이 지치고 만사가 무기력해서 병원에 가니 암이라 카네! 한다. 암?! 어디 말이고? 하니 뒤통수 수술한 거 알제? 그 혹 떼어낸 자리에 암이 생겼다 카네! 이놈들이! 그때 다 정밀검진하고 수술했을 텐데 이해가 안 되네! 하니 그러게 말이야! 하며 포기한 듯 목소리가 말려 들어간다. 지방병원이라 그런지 의사의 실수인지는 몰라도 실수가 따로있지 한사람의 생명이 걸린 중차대한 문제인지라 따지러간 의사는 갸웃하며 눈만껌벅거렸다고 했다. 미상불 혹을 떼어낸 뿌리에 암이 자라나고 있다는 걸 집도의가 몰랐던 것이었다. 더욱 기가 찬 것은 이미 갑상선이나 임파선으로 암이 전이가 진행이 되어서 지방병원에선 하루 빨리 서울 큰 병원으로 옮기기를 바라는 눈치가 짙어졌다. 의사와 왈가왈부 할 시간도 없이 아내와 함께 암전문 병원으로 온 친구는 하루빨리 수술에 들어갔고 달포를 항암을 버티며 암세포의 활동을 관찰하고 있었다. 그러나 일 주일에 한 번씩 들러 안부를 묻던 나도 지쳐갈 무렵 암세포가 자꾸 번지더니 표적치료니 뭐니 하면서 늘어진 환자를 아주 곤죽으로 만들었다. 그날 눈도 오지 않는 강추위가 꽁꽁 얼던 크리스마스 이브였는데 친구의 아내에게서 전화가 왔다. 친구가 운명을 했다고,,,

  66세였다. 참 아까운 나이였다. 그렇게 건강하고 소탈했던 친구였는데, 세상이 왜이러지 하는 살벌한 기운이 온몸을 엄습 했다. 우리가 꿈꾸고 약속했던 그 많은 노년의 버킷리스트를 잊었단 말인가. 부부가 같이 말년에 여러 명승지를 다니려고 인터넷에서 뽑아 놓은 노트 한 권 분량의 여행 계획서가 외로히 책장에 무용지물로 꽂혀 있다. 이심전심 코드가 잘 맞아 일생을 같이 하기로 했던 보석 같은 친구. 보고 싶다 친구야!

  그가 그렇게 홀연히 떠나가고 5년이 지났다. 그의 아내로 부터 안부전화도 시들해질 무렵 나는 친구와 똑같은 암의 수렁에 빠졌다. 폐암이었다. 하늘이 노래지더니 세상이 발칵 뒤집어 졌다. 난리법석을 떨고 앞 가슴 옆구리 등하며 송곳 같은 첨단기기로 세 군데나 구멍을 내고 폐 뒷쪽의 여러 부분에 전이 된 암세포를 떼어 내느라 10시간의 긴 수술을 진행 하였다. 사람이 아니었다. 그져 어시장에 누워 있는 생선 같은 느낌이었다. 과연 내가 여기서 살아 나갈 수 있을까? 가 엄습했던 암울하고 적막한 시간이었다. 그러고 또 5년이란 세월이 흘렀다. 좀 잔잔해지기를 기다리지만 연못에 던져 놓은 낚시찌처럼 고놈의 행방을 추적하고 있다.

  날이 좀 물러지면 영천에 있는 친구의 무덤을 찾아 보리라. 혹한의 추운 겨울을 견딘 친구의 모습을 보러 가리라. 그러고 차디찬 표석을 어루만지며 세파에 묵은 이야기를 도란도란 나누다 오리라. 살아 있어도 죽은 것 같은 세월 그래도 숨 쉬고 있으니 너의 얼굴을 볼 수 있으니 이 얼마나 행복한 세월인가. 보고 싶다 친구야!

  미련 없다 그 말이 진정인가요라는 가사말이 있다. 애끓는 마음을 속으로 부터 긁어내어 부르는 그 여가수의 애타는 모습을 보면 과연 그 미련이 얼마나 끊어내기 어려운 집착인가를 짐작할 수 있음직 하다. 지나간 일을 깨끗이 잊지 못하고 터무니 없는 고집으로 집착처럼 달라 붙어 어리석은 삶을 사는 이가 더러 있다. 정작 나도 그 부류에 속하니 딱히 할 말이 없기도 하다. 일체유심조(一切唯心造)라 해서 모든 것은 다 마음이 지어낸다는 말이 있다. 불가(佛家)의 금과옥조 같은 부처님의 말씀인데 가만히 들여다 보면 사람 사는 것이 반드시 이 문구 속에 베어 있음을 느낄 수 있다. 오롯이 마음만이 내 삶을 이끌고 내가 어떤 마음으로 사는냐가 삶의 지표가 될 것이기 때문이다.

  시내에서 나이 든 아들 둘과 함께 제법 크게 요양병원을 하고 있는 병원장이 내게 전화가 왔다. 예의 그 다 죽어가는 목소리로 자네 오늘 시간이 괜찮으면 추어탕이나 한 그릇 할까? 하며 초대를 걸어온 것이었다. 달포 전에 소머리 곰탕을 한 그릇씩 했으니 설명절이 지나고는 처음인 셈이었다. 그러지요 하니 동천에 유명한 추어탕 집이 있으니 그리로 오라 한다. 이 노인네가 하필이면 철지난 추어탕을 왜? 하며 그래 요즈음은 음식이 계절이 있나 하면서 운전석에 앉는다.

  알싸한 재핏가루 냄새가 진동을 하고 식탁마다 김이 모락모락 오르는 식당을 들어서니 저 만치 구석자리에 희멀겋게 앉은 허연 노인이 수신호를 보낸다. 원래가 풍채가 훤한 노인이라 왜소하고 볼품 없는 나보다는 어디에 앉아도 자리가 환하다. 늙은 손을 서로 맞잡고 새해 처음이지요! 그렇제! 하며 늦은 새해인사가 서먹서먹해서 한참을 섰다. 주문을 미리 해 놓았는지 도가니에 추어탕 두 그릇이 반찬과 함께 에아이가 날라다 주고는 두 눈을 깜박거린다. 아니 추어탕집에도 로보트가 날라다 주네요! 하며 시골뜨기가 짐짓 놀라니 요즘 인건비 때문에 사람 쓰기가 힘들잖아! 하신다. 후딱 일어나 주섬주섬 음식을 내리고 자리에 앉으니 제자리로 바로 돌아간다. 세상 참 조화속이네요! 하니 그래 오래 살고 볼 일이제? 하며 깊은 주름이 웃는다. 마늘과 고추를 한 숟갈씩 넣고 휘휘 저은 다음에 김이 오르는 국물에 재핏가루 반 스푼을 푼다. 그러고는 한입 가득 삼키며 두 눈을 부릅뜨고 서로를 바라보았다.

  커피 한잔을 들며 나 이제 병원장을 이번 이사회 때 아들에게 넘겨 줄라네! 하신다. 아니 뭘

천년만년 계속하시지 물려주려고 그래요! 하고 비양거리니 이제는 손사레도 힘이 없다. 그동안  내가 만날 때마다 이제 여든이 다 되었고 아이들도 50을 넘었으니 아이들 인생도 좀 생각해야 되지 않겠냐 죽이 되던 밥이 되던 아이들이 어떻게 말아 먹던 아이들에게 경영권을 넘겨주라고 그것이 형님과 아이들을 위하는 길이라고 3년 전 귀향할 때부터 지청구를 해오던 바였다. 늘상 병치레로 얼마 남지 않은 자기의 인생도 내일이 불투명 한데 무슨 놈의 미련이 그리 많아 병원일에 매달리는냐고 어른처럼 형처럼 야단을 올려 바쳤다. 그럴때마다 이놈의 미련이 내 발목을 잡고 놓아주지 않는단 말이야! 저 물가에 내어놓은 것 같은 아이들을 어떻게 믿고 이 일을 넘겨 주냐고! 그러면 아니 형님이 내일이라도 이 세상을 버리면 저 아이들이 병원을 어떻게 운영할지 또 병원을 팔아 먹을지 그것은 형님이 알바 아니지 않습니까? 하고 논쟁을 해온지가 3년을 넘었다. 그래서 형님! 잘 결정하셨습니다! 하고 이제는 형님의 여생도 있고 아이들의 인생도 있으니 이제는 미련도 집착도 다 내려 놓고 이번 아이들에게 넘긴다는 이 결정은 형님의 일생일대의 기발한 결정이라고 침을 튀기며 칭찬해 마지않는다. 식어버린 커피가 우리네 인생처럼 싸늘하다. 창밖을 보는 형님의 눈이 도마 위에 있는 동태눈을 닮았다. 재산이 너무 많아 늘그막히 미련과 집착에 우는 형님이 일견 가엾기도 하다. 현금이 그리 많다고 소문이 자자해도 자기는 돈을 물 쓰듯 써 본 적이 없어 돈을 어떻게 쓰느냐고 반문을 한다. 막상 이제는 쓸 곳도 없다. 집착과 미련에 울어도 이제는 너무 늦었다. 속된 말로 돈 버는 놈 따로 있고 쓰는 놈 따로 있다더니 그 말이 너무나 딱 들어 맞아 허망한 눈으로 오리무중의 세월을 헷갈려 하는 노인이 허공에 앉아 있다. 우리 모두 초점을 잃은 세월을 살고 있다. 맑은 봄날씨가 뿌옇다.

  째깍째깍 잠의 꼬리가 사라져 가면 머리 맡에 아스라히 멀어져 간 시간이 도사리고 앉아 무거운 눈꺼풀을 들어 올린다. 아직도 새벽의 등고선이 밑그림을 그리기도 전에 어두컴컴한 호랑이의 시간에 대지를 어슬렁거린다. 무슨 절실한 그리움이 그리 많다고 무슨 애타는 기다림도 없는데 속절없이 깨어난 寅時의 곡소리는 나날이 깊어진다. 사람은 누구나 살아온 습관대로 살다가 사라져 가지만 수면의 습관도 도무지 고칠 수가 없어 알약 하나에 매달려 사는 세월이다.

  눈을 감아도 마음은 한사코 캄캄한 절벽을 밤새 오르기도 하고 해파리처럼 늘어진 몸뚱어리는 아득한 사해의 바다에 둥둥 떠다닌다. 이따금 생각이 내 골을 파고들어 뒤통수에 앉아 처연히 잠을 바라보기도 하고 귀곡성 같은 환청이 축제처럼 이어진다. 그러다 마침내는 뜨거운 선혈이 코를 타고 주르륵 흘러 내리고 베개닛을 흥건히 적시고야 떠다니는 영혼이 돌아와 일어나 앉는다. 폰을 두드려 찡그려 확인하는 시간은 늘 새벽 3시 언저리다. 지독히 낭패한 무거운 눈꺼풀은 또 하루를 놓고 깊은 고민에 빠진다. 하루밤을 이겨내는 것이 참 힘들다. 고비사막에 오아시스 같은 잠은 진정 없는 것인가. 절망 같은 수면이 원수처럼 누워 있다.

  잠이 보약이라는 말이 실감나는 세월이다. 예전에 남대문 시장에서 수제 가방을 도매하던 친구가 하나 있었다. 이 도매시장은 남들이 다 꿈나라로 가는 저녁 10시쯤에 가게를 열어 새벽 6시쯤에 가게문을 내리는데 친구는 같이 술을 먹다가도 그 시간이 되면 주섬주섬 서둘러 일어서곤 하던 기억이 있다. 전국의 소매상들이 그 시간에 몰려오는터라 어쩔 수 없이 야간근무가 일상이 된 친구였다. 참 활달한 친구여서 매사에 활동적이고 쾌활하여 살가운 이웃 친구였다. 젊음의 한 때를 같이 한 그리운 친구중의 하나이기도 하다. 그런데 30중반의 어느 가을날엔가 친구가 죽었다는 비보가 친구의 마누라를 통해 날아왔다. 새벽에 가게에서 쓰러져 응급실로 옮겼으나 속수무책으로 유언 한마디 남기지도 못하고 졸지에 저 세상으로 떠나버린 것이었다. 그야말로 돌연사라는 것이었다. 조문객도 없는 조촐한 장례식장에서 맥없이 흐느끼는 마누라의 입에서 장기간의 수면부족으로 급성심장마비로 인해 쓰러졌다는 말이 독백처럼 흘러 내리고 있었다. 수면 부족으로 심장마비라 그때는 몰랐다. 그져 희한한 일도 다 있네 하는 정도였다.

  늙으면 대개 수면의 시간이 자연적으로 줄어든다고 한다. 죽음에 대한 불안감 남은 생의 불투명한 미래에 대한 불안감 또한 몸이 이곳저곳 무너지니 급격히 찾아드는 자괴감 그리고 둘이 있어도 외롭고 고통스런 삶들이 점철이 되어 밤을 괴롭힌다. 여러가지 방법으로 개선을 하고 수행을 하고 실행을 해보지만 결국 늙음이 원흉이 된다  다 자연의 이치이건만 그걸 극복하려드니 인간은 괴롭다. 그져 그러려니 하며 살자 하지만 사람은 천성대로 살아간다. 세월을 거스르고 순리를 거슬러서 살기에 고통이 따르는 것 같다. 물 흐르듯이 살고 싶지만 그것이 잘 안 되는 것이 인간이기 때문이다. 내 아는 이는 고령인데도 누우면 꼬꾸라져 새벽까지 꿀잠을 잔다고 한다. 내가 늘 부러워마지 않는데 문득 수면복도 타고나는 것일까에 이르면 참 나는 지지리도 복도 없는 늙은일세 하며 자책을 한다. 그래 오늘은 봄햇살이라도 듬뿍 쬐어서 삭신을 비타민에 달구어 침상에 노구를 눕히어 잠 같은 잠을 한 번 초대해 보자. 다짐이 바윗돌 같지만 마음은 공허한 새벽이다.

사람들간의 생각은 통합된 속에서의 생각보다

자신의 이해관계가 우선이 되었으며 

그 이해관계속에서 태어난 빛은 누군가를 지옥으로 끌고가버렸다 

한때 빛났던 보온의 따뜻함은 어디로 갔나 싶을정도로 우리의 가슴속엔 남아있는건 처량한 냉기결정들 뿐이였고 

세월이 지나도 사라지지 않아 우리들 가슴속에서 잠잠히 냉기를 뿜어내고있었다 

현실이란 벽앞에 어쩔수없이 현실을 택할수밖에 없었던건지 아니면 저마저 우리는 현실을 현실이라고 읽지못하고 감정이라고 읽어 그렇게 선택한 결정인건지.. 알수가 없는것 같다 하지만.. 알수있는건..누구보다 우리는 감정을 잃고싶지 않았다는것 아닐까 

감정을 잃는다는건..정말... 있을수 없었으면 하는 경우인것 같다. 

감정이라고 읽었지만 세삼 느끼기엔 현실이라는 벽이란게 내앞에 있었고 그 현실이란 벽에 마음이란 새김을 새겨보지만..

그마음은 그 현실이란 벽을 움직일수 없었다 

사람이란 무엇인가.. 

사람이 죽었을때 가장 느껴지는건 무엇인가.. 그 눈물이..우리를 다시금 저 깊은 심연으로 뜨게하는것 같다

감정이란...우리는 잃지 말았어야했다.. 그렇지만..우린...잃을수밖에 없었다.. 우리는...왜... 잃을수밖에 없는걸까.. 어쩌면 우리가 아니라.. 

나만 일수도... 허약해진 심장을 붙잡으며 그는 마지막 숨을 쉰채로 그대로 죽었다

이세상의 원망을 하는대신 이해로 이세상을 이해할려했고 

세상은 그런 자를 원망으로 되갚아주었지만 그는 포기하지않았던것 같았다

끝내 죽을지라도 그는 마지막 숨을 거북하게 느끼며 그렇게 사라졌다.. 어디론가...사라져 버리고 그리고 남아있는 그곳엔 그속엔 알수없는 불꽃이 타올라 모든 재앙의 시초가 되었으며 그 불꽃은 다양한 형태로 우리에게 마지막을 때를 알려줬다 

그렇다.. 남아있는건 결국 말할수 없는 감정 뿐이였다..

  3월이 깊어졌는데도 절기는 아직 정월이다. 정월 대보름이 엊그제이니 조석으로 찬바람이 불어도 그리 아쉬워할 것은 아닌 것 같다. 그래도 한낮에는 온기를 품은 봄기운이 스며 있는 듯한 바람이 밭고랑 위를 쓰다듬어 지나가고 옆집 할머니는 도저히 못 참아 밭고랑에 나와 앉았다. 겨우내 견딘 풀죽은 파 고랑을 호미로 헤적이는 따듯한 봄햇살이 할머니와 함께 이랑에 앉아 있다. 밭둑에 애기동백도 긴 겨울을 뱉어내며 움트는 봄을 파릇하게 준비하고 있다. 기특하게도  시내 花園에서 재작년에 무심코 사다 심은 애기동백이 겨울을 잘 버텨내며 기대를 저버리지 않고 잘 자라 주었다. 그런데 대문 앞 꽃밭에 좌우로 심은 장미는 죽었는지 살았는지 생사가 궁금할 정도로 베실베실 말라 있다. 지난 여름 여린 장미 모종을 사다 심어 놓고 정성스럽게 물을 주며 영양제를 사다 꽂아 두기도 하고 옆집 퇴비를 얻어다 뿌리고 북을 돋우며 갓난아이 돌보듯 갖은 정성을 다해 여름 내내 노심초사 하며 자식처럼 돌보았다. 힘겹게 잎이 피었다 지다를 여러번 하더니 드디어 초가을에는 작고 노오란 꽃망울 하나가 터져 아내가 기겁을 하고 좋아 하였다. 그것도 잠깐이더니 또 베실베실 잎을 떨구며 겨울을 지냈다. 매일 갸웃하며 지나는 애기장미의 동태에 온 봄의 촉각이 쏠려 있다.

  재작년 이른 봄에 안사람이 좋아한다 해서 담장 밑에 무화과 유목을 사다 심었다. 아내가 무화과를 좋아하고 무화과가 여성에게 효험이 있다는 건강프로를 보더니 그날로 시내에 달려가 묘목 하나를 사다 심은 것이다. 그런 묘목이 일년을 무럭무럭 자라더니 작년 여름 초복이 지나자 기적 같이 탐스런 무화과 열매가 가지마다 주렁주렁 매달렸다. 놀란 눈을 껌벅거리며 외출에서 돌아오기라도 하면 애지중지 자식 다루듯 열매를 어루만지며 가지를 쓰다듬어 마지 않았다. 긴 폭염이 지나가고 초가을이 되자 파랗던 열매가 어느날 갑자기 연자색으로 분칠을 하고 그야말로 입술이 쪽쪽 갈라지기 시작하자 또 한 번 아내는 기암을 해 마지않았다. 가을내내 외출을 다녀오기라도 하면 습관처럼 무화과 나무로 달려가 대여섯 개씩 혹은 운이 좋은 날에는 열개도 넘게  두 손에 가득하였다. 그러면 아내는 그 자리에서 서너 개를 먹어 치운다. 그런 일이 찬바람이 부는 늦가을까지 계속 되었다. 정말 자연과 나무는 거짓말을 하지 않았다. 

  초겨울 찬바람이 옷깃을 여밀자 안사람이 어디서 들었는지 무화과 유목은 1년 정도는 겨울을 나기가 버겁기 때문에 나무를 감싸주어야 한다는 것이었다. 그래서 나무의 어지러운 잔가지를 정리하고 비닐을 잘라 큰 봉투를 만들고 씌워 혹한에 견딜 투명 방한복 한 벌을 입혔다. 옆집 숙모가 놀란 눈으로 세상에 나무에 옷을 입히기도 하네 웃으며 지나간다. 하긴 지난 여름에 그렇게 많은 선물을 주었으니 서울 새댁이 마음이 곱기도 하네 하며 웃으며 지나간다. 시골태생인  나도 나무에 옷 입히기는 처음이고 그져 안사람이 시키는데로 하는 걸 숙모가 아는 듯 찡긋하며 초보 농사꾼을 응원한다.

  간밤에 온 카톡을 열어 보니 안경을 낀 어엿한 손자가 중등 입학식을 마치고 그 모습을 할애비에게 보내왔다. 사춘기라고 그렇게 애미랑 싸우더니 지난 여름엔 제 혼자 시골 할아버지를 찾아왔다. 역사에 홀로 내린 손자를 한참을 부여 안고 조손의 정을 나눈 것이 꿈결처럼 남아 있다. 서울에 있을 때 유독 고놈이 나를 따라서 밥상에 앉기라도 하면 으례히 할애비 무릎에 앉아 밥을 먹기도 해서 지애미의 꾸중이 잦았다. 고놈이 벌써 그렇게 자라 듬직한 중학생이 되었다니 입학식에 가지 못한 할애비의 심정은 꽃샘추위처럼 차다. 찬바람이 지나면 만물이 움트는 봄이 오듯이 내 손자의 앞날에도 봄기운이 스며들길 천리 먼 곳에서 행운을 빌어마지 않는다.

  봄이 오는 것을 시샘하는 것이 꽃샘추위라니 과연 정자 옆에 늘어진 개나리줄기에 노오란 빛도 멈추었다. 가만히 들여다 보면 반질한 윤은 망울에 봄물기가 올랐는데 추위때문에 움츠려 눈치만 보고 있다. 연못에 물풀들도 찬바람에 떨고 있고 아직은 봄이 멀어 마음마져 차갑다. 그래도 시간은 어제처럼 흘러 갈 것이다. 새벽은 차지만 마음은 벌써 봄이다.

  나는 긴 세월 살아오면서 어떤 행동이나 태도를 결정해야 할 때 무엇이 옳고 그른지를 몰라 헷갈려하고 마음의 결정을 잘 못 내리는 결정 장애증 같은 것이 있다. 긴 생각 끝에 결정한 것이 지나고 나면 금방 후회하는 것들이 많다는 얘기다. 그래서 내가 이런 내 행동과 그런 성격에 빗대어 갖다 붙인 것이 결정 오류증이라고 감히 이름표를 바꾸어 보는 것이다.

  이를테면 모자 하나를 사러 가더라도 오늘은 밝고 환한 모자를 사야지 하고 가게에 들어 가지만 다양한 칼라의 모자가 수도 없이 걸려 있는 것을 보면 그때부터 감성이 흔들리고 내 특유의 결정장애증이 발동을 하여 시선이 이리저리 헤매이기 시작한다. 점원이 회색도 어울리시고 하얀색도 괜찮을 것 같은데요 하면 봄인데 베이지가 낫지 않나 하며 엉뚱하게 연브라운과 그린을 들고 서성인다. 이것저것을 써보다 난데없이 아내가 나이도 들었는데 밝은 것을 사요 하면 진한 초록의 모자를 들고 망설이던 내가 그때부터 오리무중으로 접어든다. 장고 끝에 악수 둔다고 초심을 지키지 못하고 결국 엉뚱한 봄의 새싹 같은 노리끼리한 모자 하나를 들고 가게를 나선다. 그러고는 집에 와서 거울에 선 개나리꽃 같은 모자를 보고는 금방 후회가 무거워진다. 매사 이런 식이다.

  아는 형님으로부터 전화가 왔다. 평소 형님답지 않게 은근히 나지막한 목소리로 속삭이는데   예의 의심의 촉이 스물스물 안개처럼 피어 올랐다. 내용은 이러했다. 시내에 연주동호회가 있는데 회원은 예닐곱 정도이고 나이 지긋한 사람들이 다 점잖고 맘씨 좋은 노인들이니 자네도 들어와서 여생을 즐겁게 보내면 어떻겠나 하는 요청이었다. 그렇잖아도 이 형님과 이미 8명의 회원을 가진 연주자 모임이 있는데 또 이나이에 무슨 모임을 그렇게 또 하시냐고 반문을 하니 그래도 나이들면 다양한 사람들을 많이 만나 정보도 얻고 세월을 소일하는데 동반자로 지내면 좋지않겠나 하며 반색을 한다. 그러고 이 모임에는 다 인성을 점검하고 선별된 사람들만 모이는 곳이라 특별히 나를 초청한다는 것이었다. 그래서 내가 형님! 나이들면 간편한 것이 좋고 가벼운 것이 좋은데 회장을 벌써 두 세군데나 하는 형님이 저는 더 걱정스럽다 하니 갖은 감언이설의 공격 앞에 결국 내가 지고 말았다. 그러다 조금 있으니 새로운 출발이라는 새로운 단톡방이 개설 되더니 총무라는 사람이 환영합니다 하며 깨톡을 날려왔다. 그래서 내가 물성없이 초대해주셔서 감사합니다 하며 회원의 면면을 손가락으로 짚어가면서 내려보는데 아뿔사! 거기에는 낯익은 기존 우리  연주동호회원의 이름이 웃으며 안부를 묻고 있었다. 내가 속해 있고 형님이 회장으로 있는 그 동호회는 헌신짝처럼 팽개치고 그 회원이 절반이나 되는 이 모임을 왜 또 결성하는가에 이르면 내 상식으로는 도저히 이해불가였다. 여기서도 본인이 회장이라니 더욱더 이해불충분이었다.

  내가 좀더 알아보고 결정을 해야 하는데 세심하지 못한 섣부른 결정 오류가 여기서 또 빛이났다. 마음이 약해 이러지도 못하고 저러지도 못하는 지경을 만든 나 자신을 원망한다. 형님의 단술 같은 언변에 한 두 마디만 물어 보았어도 이런 실수는 없었을텐데 하지만 늦었다. 이렇듯 나는 늘 결정오류를 저지르며 살고 있다. 

 나는 노년에는 가능하면 간편하고 주변을 간결하게 정리하며 살고 싶다. 돈도 명예도 다 거쳐왔고 하고 싶은 것이 없을 정도로 많은 경험을 했다. 그져 살금살금 걸으며 한달에 한 번 있는 모임에 가서 서로 어떻게 살아 가는가도 보며 사는 게 다 그게 그거지만 서로의 얼굴을 보며 나의 삶을 확인해 가며 조용히 살고 싶다. 그러고서야 내 인생의 결정오류 같은 것도 많이 줄여줄 수 있지 않을까 생각해 본다. 그래서 간결한 삶을 추구하는 것이다. 이제와서 생각해 보면 100세 시대의 원대한 꿈보다 그져 매일매일 건강하고 즐겁게 사는 게 제일이다. 하루하루 숨을 쉬고 산다는 게 참으로 귀한 세월이다. 삼시 세끼도 가능하면 죽기 전에 실행하려고 노력중이다. 잘 먹고 잘 싸는 것도 복이다. 말년에 항문이 막혀 결국 운명을 달리한 숙모를 보면 잘 먹고 잘싼다는 것도 참 난제이기는 하다. 된장국이 보글보글 끓는 아침을 향해 창호살 미닫이를 슬그머니 나선다.

​진정한 승자

  내가 2달 전에 가입한 가족 같은 파크골프 모임이 하나 있다. 구성원이 모두 8명인데 언제든지 운동이 하고 싶으면  모여서 치자고 해서 번개팅이라는 요상한 이름표를 달고 올 정초에 출범했다. 80 초입의 남녀 고문이 각각 한 분씩 계시고 80턱걸이의 회장님이 한 분 계신다. 그리고 70중반의 부회장 두 분이 계시고 기획이사 한 분 경기이사 한 분이 계시는데 모두 70 중반이시다. 마지막으로 우리 번개팅 모임에서 온갖 궂은 일을 도맡아 하는 60중반의 꽃사슴(애칭)이라 부르는 한 분이 총무이시다. 그러니까 전 회원이 소위 감투를 쓴 특이한 모임이다. 회칙을 만든 경기이사의 변을 들어 보면 모두가 일심으로 회의 집중력을 높이기 위해 각자 맡은 책임을 가지고 열심히 회를 위해 정성을 기우려 달라는 얘기고 우리가 앞으로 얼마나 운동을 할지도 모르니 열심히 참여해달라는 경기이사의 당부의 마음이 스며 있는 것이었다. 

  우리 모임의 유일한 60대인 총무의 애칭을 꽃사슴이라 불리는 연유는 이런 사연이 있다. 말이 꽃사슴이지 어엿한 한 집안의 시어머니자 할머님이신데 모임의 속내를 들여다 보면 다 위로 집안의 오빠 같고 언니 같은 분들이 주축인 모임이라 매사를 노인을 위한 봉사와 희생을 아끼지 않는 그녀이기도 해서 몇 번 번개모임을 하는중에 내가 농삼아 총무님은 우리 모임의 꽃사슴처럼 착하다고 애칭을 붙였더니 이제는 으례히 모두가 반색하며 부르는 호칭이 되어 버렸다. 이따금 꽃사슴님! 하고 부르면 보톡스를 맞았는지 번들거리는 두 볼이 실룩실룩하며 좋아라 웃음을 베문다.

  ​ 산정에 있는 방가로 안에 상을 놓고 빙 둘러 앉아서 따듯한 차 한 잔씩을 들며 경기이사가 오늘의 경기에 대해 설명을 한다. 4명씩 2조를 나누는데 한개조의 남녀가 한팀이 되어 경기를 하는 소위 포섬게임을 하자는 것이었다. 조를 나누고 뽑기로 팀을 만들다 보니 80넘은 고문 누님이 나와 한조가 되었다. 속으로 저 누님은 피했으면 좋겠다 했는데 항시 불길한 예감은 현실이 되더라. 왜냐하면 18홀을 3바퀴나 돌다 보면 만보 이상을 걸을텐데 과연 무리없이 라운딩을 할수 있을까하는 것이 걱정이 되었다. 뽑기 종이를 쥐고 먼산을 바라보는데 조금은 면구스러운 눈길을 보내는 누님의 눈을 보며 오히려 내가 속내를 들킨 것처럼 얼굴이 붉어진다.

  경기가 끝나갈 무렵 허약체질인 내가 게거품을 물고 무거운 다리를 질질 끌고 겨우겨우 공을 따라 다니는데 내가 우려했던 이 고문 누님은 어디서 저런 기력이 나오는지 절대 지치지 않는 걸음으로 꼿꼿이 앞서 간다. 오히려 오비라도 나면 나를 위로하고 다독거리며 화이팅 하며 앞서 걷는데 하이고! 처음 뽑기를 뽑고 편견을 가진 내 몰골이 생각할수록 볼썽사나워 차라리 외면하며 질질 끌려 다닌다. 초봄의 산바람이 더욱더 차가웠고 걸음은 천근같이 무거웠다.

  인생의 진정한 승자는 건강한 사람이다라고 정의하고 싶다. 70이 넘고 80이 넘어도 마음이 젊고 몸이 건강하면 인생의 승리자라고 말하고 싶다. 그동안 쌓아온 부와 명에는 한갖 물거품 같은 것이라고 오늘 산정에서 절감한다. 고문 누님이 내 팔을 잡고 오늘 파트너가 너무 늙어서 재미 없었지요? 하며 저질체력을 조롱하듯 웃는다. 아뇨!아뇨! 하면서 오히려 제가 오늘 누님을 보고 많은 걸 느꼈습니다! 하며 무거운 꼬리를 내린다. 태어나는 것은 순서가 있어도 저세상 가는 길은 순서가 없다는 진리가 뒷통수를 때린다. 조그만 시상의 상품들을 나누고 산을 내려오는 창가의 나무들이 앙상하다. 골골백년이라 했지만 그렇게 살기보다는 그냥 건강하게 살다가 80중허리 부근에서 어느 날 문득 아스라한 벼랑에서 날개를 펼치고 싶다.

 참하게 생긴 60중반의 공양주가 있다. 얼굴은 아담한데 살아오면서 무슨 사연이 그리도 쌓여 있는지 언제나 안색이 파리하다, 주지스님이 친구처럼 지내는 사이라 이따금 맑은 공기를 쇠러 이 절에 들리는데 드물게 주지스님과 셋이서 공양을 함께하기도 한다. 공양간에서도 나이를 잊은듯 항상 발걸음이 가볍고 하얀 얼굴에 무심한 미소를 띄며 소반에 음식을 담아 정성스럽게 상에 올리는 것을 보면 늘 나의 시선은 저도 모르게 발걸음을 따라다닌다. 주지스님이야 나무관세음보살하고 신선놀이를 하며 경내를 어슬렁거리면 그만이지만 절 안의 모든 행정이나 자잘한 일들은 행자승처럼 공양주가 다 도맡아 한다. 조그마한 절이다 보니 초하루나 절기가 아니고는 별로 불자가 없는 한적한 절이다. 하지만 경내가 천평도 넘는 절이라 둘이서 저 넓은 절을 어떻게 관리를 할까하는 쓸데없는 걱정을 할 때도 있다. 이를테면 주지가 사장이고 공양주가 총무부장쯤 되겠다.

  내가 귀향해서 듣기로는 주지스님이 부산에도 조그만 암자가 있다고 했다. 그런 주지스님이 명승지를 찾아 전국을 유람하다 신라 불국정토의 얼이 서린 이곳 금오산 기슭에 허름한 시골 폐가를 샀다. 그러고는 리모델링을 하고 절이름을 새로이 짓고 중창을 했는데 이것이 다 투자목적으로 하는 일이라고 마을 사람들이 수근거리는 소리를 바람에 들었다. 그래도 그렇지 절중창사업이라면 중생들에게 금과옥조 같은 불경을 포교하는 곳이고 사람들의 마음을 정갈하게 다듬어 사바세계에서 못된 짓을 하면 지옥행과 극락행을 엄포로 사람들을 계도하는 곳인데 그리 나무랄 것은 못된다. 그리고 부처님 대신에 불향을 전달하는 대리자이기 때문에 부처님이나 진배 없으니 절마당에서 만나면 언제라도 두 손을 모아 경배하고 공손해마지 않는다. 바랑을 입고 파르라니 빛나는 머리를 보고 고개를 숙이지 않을 수야 있겠는가.

  차를 몰고 동네 어귀를 돌아 광장을 지나가는데 저 만치 시내버스 승차장에 공양주가 추위에 잔뜩 움츠린 펭귄처럼 부스 안에 서 있었다. 차를 세우고 어디가슈? 하니 시장에 간다 한다. 가는 방향이라 손짓으로 타쇼? 하니 얼른 엉덩이를 밀고 들어온다. 왜 주지스님이 고기라도 드시고 싶대유~ 하니 쭈뼛거리더니 예 가끔 먹어요! 하며 아무렇지 않게 차창을 바라본다. 그러고는 둘다 약속한듯이 아무 말이 없다. 내가 속으로 야! 참 세상 많이 변했네! 하며 한 마디 하고 싶었지만 갑자기 무슨 말을 해야할지 몰라 한참을 꿀 먹은 벙어리처럼 앞만 보고 달린다. 보살님은 어디서 오셨어요? 이곳 분은 아닌 것 같은데? 하니 부산에 있다가 스님이랑 같이 왔어요! 한다. 또 한 번 놀라 꿀 먹은 벙어리가 된다. 이게 뭐지? 하며 시장을 가는 내내 나의 복잡한 추리는 결국 실마리를 못잡고 시내 중앙시장에 도착하고 말았다. 고마워요! 하며 냉큼 내리는 공양주가 손사레를 흔들며 시장 안으로 사라졌다. 

  하기사 수천년 전에 부처님도 수행을 위해 탁발을 다닐 때 고기를 드셨다는 기록이 있다. 그래도 스님이 불경을 읽고 수행을 하는 것이라면 스님 스스로 자신의 맑은 구도의 길을 위해 정신을 흐리게 한다는 고기 같은 것은 삼가하는 것이 좋지 않을까. 어줍잖은 생각이 여기에 미치자 이것도 일종의 편견일 수도 있겠다는 생각이 오리무중으로 헤맨다. 시대의 진화속도가 첨단으로 가파르다. 스님들도 엄혹한 하안거 때나 동안거 때의 장기기도때문에 체력이 달려 쓰러지는 수행자도 있다고 한다. 그래도 나물밥으로 연명을 한다. 그러다 보니 종파를 달리하는 계파들을 보면 결혼도 하고 아이도 낳고 고기도 먹고 일상인들처럼 행동하는 교파가 있다고 들었다.

  공양주가 꾸러미 꾸러미를 들고 절로 들어 간다. 저 보따리에 뭐가 들었는지는 몰라도 오늘 저녁상에는 푸짐한 음식들이 나물밥 대신 김이 모락모락 오르는 자기들 만의 만찬이 오손도손 이어지기를 상상해 본다. 노추의 헛된 공상이 산산조각 나기를 기원 하면서 내일 아침은 화색이 도는 공양주의 아담한 얼굴을 보고 싶다. 추적추적 내리는 봄비가 끝이 없다. 

 봄햇살이 오랜만에 대지에 잔잔하다. 금방이라도 밭둑에 봄풀이라도 파릇할 것 같아 담장 넘어 고개를 주욱 빼고 그제 밭머리에 물고랑을 삽으로 튼 둑을 바라본다. 정월 대보름이 엊그제이니 이제 봄꽃도 멀지 않으리라. 마당 축담에 앉아 햇살에 조우는 눈길이 시려워지자 문득 선영의 산소가 생각이 났다. 해가 바뀌어서 한 번 들린다는 것이 게으른 몸에 나태한 정신이 늘 다리를 붙들어 차일피일하다 그래 자꾸 몸이 무거워지는데 얼마나 자주 뵈올까 하며 다잡는 몸이 호기롭게 일어선다. 

 냉장고를 이리저리 뒤지며 설명절에 쓰지 않았던 조율이시를 조금씩 챙기고 술잔 세개,저분 세조,접시 다섯 개, 따지 않은 제주 한 병을 큰 봉투에 담는다. 향은 요즘 산불이 심하다고 난리를 치니 한참을 들고 생각하다가 슬그머니 내려 놓는다. 마당을 나서며 대문에 기대어 겨우내 보초를 서던 삽자루도 하나 챙기고 오랫만에 부는 향긋한 봄바람을 온몸에 안으며 대문을 나선다.

  선영을 올라가는 입구에 도열한 대나무 행렬이 시퍼렇게 봄빛에 반짝이고 산속에 있는 400년 된 연못가에 봄풀이 제법 송송하다. 산중턱을 바라보며 작년에 깔아 놓은 자갈길을 자박자박 리듬에 맞춰 초봄의 숨결을 킁킁거리며 올라간다. 길가에 썩어져 떨어진 꿀밤나무 잔가지들을 발로 툭툭 치우며 길을 내고 겨우내 쌓여진 낙엽을 이불처럼 걷어내며 한 걸음 한 걸음 내딛는다. 청아한 향기의 산공기가 가득하고 이윽고 숨이 턱에 걸려 헐떡거리며 겨우 고개를 들면 거기 선영이 어서 오게! 하며 인자한 모습이 따듯한 품처럼 좌정하고 계신다. 그러면 반가움에 혹은 정월에 아이들 모두 데리고 오지 못한 불경 때문에 저절로 숙여진 고개를 안고 上位에 앉아 계신 13대조님께 먼저 절을 올린다. 그러고는 바로 밑에 달려 있는 종가묘터에 내려와 묘제 진설 전에 묘의 상태를 둘러보는데 어랍쇼! 왼쪽 상위에 있는 조부의 묘 옆구리가 파헤쳐져 볼썽사나운 모습을 하고 있었다. 매년 멧돼지의 난행으로 선영의 큰 산소들이 훼손 되고 여간 고충이 아니었지만 그래도 우리 산소들은 수년을 피해가 없어 요놈들이 종가 산소터를 아나 하며 요행의 세월을 보내고 있었는데 드디어 이런 사단이 난 것이었다. 그렇찮아도 산을 오르며 금방 지나간 듯한 멧돼지의 발자취를 보고 은근히 걱정을 하였던바 그야말로 고놈이 무엄한 불경을 저지르고 만 것이었다. 순간 맑은 산공기에 살기로운 눈빛이 돌고 사방을 둘러 보았지만 고요한 정적만 도망간 멧돼지의 행방을 숨겨준다. 요놈들이 사람들에게도 달려든다 하니 산속에 홀로인 허약한 노인이 지레 겁을 먹었는지 느닷없이 삽자루를 돌모서리에다 땅땅 내려친다. 멧돼지는 흔적이 없다.

  파헤쳐진 조부의 옆구리를 섬섬히 메꿔주고 삽으로 다져가며 잔디를 심고 하니 오전의 해가 중천에 올랐다. 땀을 훔치며 가지고 온 제수들을 상석에 가지런히 올리고 저분을 올리며 맑은 술 두잔씩을 올려 흠향을 권해 올린다. 부복한 세월은 시절을 잊었고 고개를 든 산야는 미래의 희미한 그림자에 문득 흐릿한 동공은 저절로 시울에 젖어든다. 아직은 앙상한 나무가지들, 저 나무들은 누가 시키지 않아도 수 백년을 이 터를 지켜주련만 누가 나서서 이 산소를 지켜 나갈 것인가에 머물면 암담해서 가슴이 답답하다. 맑고 향기로운 제주 한잔을 목구멍에 부으며 정신을 차려 보지만 자꾸 정신은 혼미해지는 건 무거워진 세월 탓일까. 홀연히 산소 곁에 풀숲에서 푸드득 꿩 한 마리가 날아 올랐다. 금빛의 긴 꼬리가 햇살에 번쩍이며 길게 날아서 산속으로 사라졌고 가뭇한 시선은 허공에 멈춰 빈하늘만 응시하고 있었다.

  매년 멧돼지의 횡포가 심해지고 어떤 묘는 아예 흔적도 없이 파헤쳐져 묘의 형상이 사라진 집도 있다. 그러다 관리하던 우리네 세대마져 하나 둘 쓰러져 가니 실묘의 형태로 사라지는 묘가 시대의 아픔으로 진행 되고 있다. 후손들이 관리하지 않으니 어떤 뾰족한 수가 없다. 이 시대에 돈자랑으로 화강암을 깨고 오석을 다듬어 호화롭게 꾸며서 만든 아성 같은 묘들도 몇년이 지나면 후손들이 오지 않아 다 공해물처럼 남는다. 이런 걸 짐작이나 했는지 시골 산골의 멧돼지들이 나서서 산소를 허물어 대는 게 아닌가 하고 희떠운 생각을 하기도 한다. 찾아 오지 않는 후손들을 위한? 멧돼지들의 시위가 연일 산속에서 묘를 파헤치고 있다. 후손들이여! 누가 그대를 이 세상에 내어 놓았는가? 한 번 쯤 시간이 비면 내 아버지 내 할아버지를 생각하라! 그리고 산소에 와서 엎드려 내 아이들을 한 번쯤 생각하라!

  덕동호의 둘레길은 언제나 맑고 상쾌하다. 그 호수변을 달리는 마음은 언제나 유쾌하다. 선조를 만나고 오는 길은 언제나 성현을 뵈온 것처럼 뿌듯하다. 왜냐하면 오늘의 내가 있다는 걸 명확이 보여주는 하늘의 증거이기도하기 때문이다.

가뭇한 하늘은 끝이 없고 봄빛이 흐르는 대지는 거무티티하다. 겨울잠에 빠져 있는 안산은 안개 속에 넌짓이 누워 있어 흡사 괴물 같다. 마을의 모든 망자들이 잠들어 있는 곳, 마을의 영혼을 품은 산이기도 하다. 묵화 속에 사라진 토함산을 찾느라 여명이 밝아오는 등고선을 따라 새벽을 훔친다. 신라 천년의 얼이 서린 황금자라를 닮은 산 금오산이 안산을 베물고 그 기나 긴 꼬리는 형산강으로 흘러 들어 간다. 수 많은 세월이 유구히 흐르는 형산강에 꿈처럼 시간처럼 흔적처럼 잠겨 있는 것이다.

우리네 삶은 고통의 연속이다. 일생을 통해 보더라도 기쁨과 행복 보다는 슬픔과 고통이 더 많았던 것 같다. 오죽하면 부처님이 사람은 태어난 순간 고해의 바다,사바세계라고 일컬었을까. 그 많은 고통을 이겨내고 60년 7,80년이 넘도록 살아내는 사람을 보면 참 대단하지 않을 수 없다. 그러다 어느 날 갑자기 사람은 죽어 혼과 백이 나누어지며 흙으로 돌아간다. 온기와 호흡은 바람으로 육신은 내가 태어난 대지로 스며든다. 그러고 보면 하늘과 땅이 다 사람의 모습이다. 우리 모두는 하늘과 땅의 품에서 삶을 영위하다 어느 날 홀연히 먼지처럼 우주로 살아지는 것이다. 이것이 사람의 일생이다.

수백 년 정자에 유건을 쓴 훈장님이 학동들을 데리고 천자문을 가르치고 있다. 천지현황 우주홍황 하며 대나무 회초리가 소반에 낭창거리지만 삼베 잠뱅이를 걸친 아이들은 졸기도 하고 장난을 치기도 하며 훈장의 눈을 피해 개구를 부린다. 선선한 바람이 아이들을 훑고 지나가며 시간을 농하고 있다. 정자 뜨락에는 붉은 접시꽃이 피어 오르고,,, 과연 이런 세월이 있었을까 하는 생각이 마루에 서서 정자를 바라보며 세월을 추달하고 있다. 치열한 문명의 진화가 사람의 인격과 품격을 말살하고 첨단화 된 에이아이가 인간세계를 지배하고 있다. 영화를 보아도 저것이 사람이 하는 것인지 에이아이가 조화를 부리는 건지 알 수가 없다. 이래 저래 속고 살아온 세월 오리무중의 세월을 허둥대고 있다.

마당의 백합목에 봄물기가 오르고 있다. 일찌감치 겨울의 꼬리가 힘을 잃을 때쯤 나는 그녀가 옷깃을 여미는 것을 보았다. 화사한 그날을 기다리며 미리 봄단장을 하는 백합목을 보고 야! 벌써 망울에 솜털이 비치네! 하니 대뜸 아내가 내가 보기엔 아직 한참을 멀었구만! 하며 가녀린 노추의 감성을 묵사발로 대꾸한다. 아닌 게 아니라 이 참에 김치 송송 썰어 넣은 참기름 고소한 시원한 묵사발 한 그릇이 마시고 싶다. 지리한 봄비가 연 3일째다. 오늘은 뽀송하고 따스한 봄햇살이 그립다.

나이 들고 보니 나는 혼자 있는 것이 좋다. 마음이 가벼워지고 영혼이 玉水처럼 맑아지는 듯 해서 한달살이 아내가 서울로 떠나는 아침이면 발걸음이 가벼워지고 나도 모르게 번지는 미소를 감추느라 표정관리하기에 바쁘다. 트렁크 정리를 도와주려 해도 나 떠나는 것이 그렇게 즐거워? 하면 지레 놀라서 움찔하며 조석으로 기온이 찬데 옷가지를 많이 챙겨 가야지~ 하며 위하는 척 마른 너스레를 떤다. 

우리는 살면서 너무 많은 눈치를 보며 사는 것 같다. 집에서도 그렇고 집 밖으로 나가더라도 주위의 눈치를 보면서 사는 게 인간세상이다. 남들이 그렇게 주목하지 않는데도 그져 눈치를 보며 사는 게 일상인 것 같다. 특히 노년이 되면 그 도가 지나쳐서 그 동안 쌓였던 결혼생활의 누적된 죄목들이 거미줄처럼 한 올 한 올 풀려나와 그것들이 감정선으로 점화 되면서 아주 사소한 일들로 매사에 스파크를 일으키며 서로 단죄를 하려든다. 예를 들면 당신 나 치매라도 오면 집에서 건사할거야? 요양병원에 보낼거야? 하며 아내가 내게 물으면 그냥 하해 같은 마음으로 내가 집에서 당신 죽을 때까지 모셔야지 해야 반듯한 모범답안이 되는데 모시긴 뭘 요양병원에 가야지! 하고 입을 잘못 놀렸다가 한달째 근신중이다. 매사가 이렇게 둘만의 결혼생활에서 관습화된 대화법을 고수 하고 있으니 말끝마다 불꽃이 튄다. 그러니 은근히 눈치를 살피게 되고 둘이 사는 여생이 즐겁고 행복한게 아니라 눈치싸움으로 점철된 나날이 괴롭기만 하다. 이게 아닌데 하고 자문자답을 해 보지만 솔깃한 답이 없다. 한 사람이 완전히 수그려서 포기하지 않는 한 뾰족한 방법이 없다.

홀로이 되면 영혼이 자유롭고 심신이 가벼워진다. 아침에 일어나면 헝크러진 머리로 늦잠을 잘 수도 있고, 아내가 기암을 하겠지만 아침에 라면을 먹고 싶으면 라면을 끓여 먹어도 된다. 눞고 싶으면 눕고 앉고 싶으면 앉고 노래하고 싶으면 대들보가 쩡쩡 울리도록 고성방가를 해도 좋다. 그러다 고요히 책이라도 한가이 읽으면 금상첨화다. 나를 온전히 바라볼 수 있어서 좋기도 하고 대개가 회한이 많지만 옛날의 가뭇한 기쁨에 정신나간 사람처럼 희죽희죽 웃기도 하여 영혼이 참 편안하다. 옛날에야 대가족이 오손도손 살았지만 지금 세월에는 같이 산다는 것은 지옥 같은 것일 수도 있겠다는 생각이 든다. 같이 살다 보면 나 자신이 없다. 나 자신을 헌신하고 나 자신의 존재가치를 호주머니에서 내려 놓아야 그나마 행복하게 살 수 있다. 눈치게임 속에 살아야 하고 사사건건 부딪히는 게 사람의 일상이다. 그러니 졸혼을 외쳐대고 황혼이혼을 부르짖으며 혼자 살려는 욕구가 분출하는 것 같다. 살다보면 자식도 아내도 잠시 잠깐일 뿐 다 섬처럼 떨어져 있다는 생각이 들 때도 있다. 사람이 살 부비고 같이 살면 필시 문제가 따르기 때문이다.

머플러를 두른 아내가 역사로 들어간다. 이별의 쓸쓸한 빈지 축복의 가랑빈지 속아지도 없이 주륵주륵 봄비가 내린다. 노구에 얼마나 한달살이가 계속 될지는 아무도 모른다. 내일 아침일을 아무도 모르는 세월이라 늘 이별은 서글프다. 이제는 오래 장담할 수 없는 세월이어서 더욱더 서글픈 것이다.  돌아서는 노구의 발걸음이 주책없이 가볍다.

새벽이 오면 오랜 지병인 이명때문에 여기가 지옥인가 아수라인가를 헤매이며 깊게 감긴 눈이 늪에 빠진 둣 암울하다. 침상을 더듬거리며 머리맡에 놓인 자리끼 한 잔을 들이키고야 혼미한 정신이 제 집에 돌아온다. 스마트폰의 숲속에서 우는 새소리를 찾아 이명의 주파수 만큼 소리를 조정한다. 10여년을 소리치료를 하고 있는 중이지만 이 보다 더 낳은 치료법은 없는 것 같다. 많은 돈을 들여가며 이따금 방송에서 넙죽거리는 전문가들의 내로라 하는 전문병원을 찾아 여러 치료과정을 겪었지만 결론은 제자리였다. 그 치료라는 것도 소리를 완전히 사라지게 하는 것이 아니라 소리를 줄여 주는 과정의 치료법이라 환자들은 언제나 허탈하다. 일종의 불치병인 것이다.

15 년 전쯤인가 오랜 단골로 거래하던 거래처가 부도가 났다. 얼굴이 노래지고 아연한 마음이 되어 마른 침을 삼키며 인터넷을 켜고 우리가 받은 어음의 지불처와 날자를 대조해 보니 아이쿠! 억대가 넘는 금액을 졸지에 내가 감당해야 될 몫이 까만 숫자로 또박또박 거기 있었다. 조그만 회사에 부도라는 것은 사형 선고와 같아 그것은 치명적 타격을 입기에 충분했다. 갑자기 하늘이 멍해지고 머리가 빙빙 돌더니 허약체질의 몸이 빙그르르 돌아 사무실 바닥으로 쓰러져 버렸다. 워낙이 술로 무너진 몸이라 속이 좋지는 않았지만 그날따라 구토를 하며 일어서면 세상이 빙글빙글 돌고 그러다 책상이 천정으로 용솟음 치고 머리가 중심을 잃어 벽에 부딪히며 누워야 세상이 가라 앉았다. 

그 후로 밤에 잠자리에 들면 전에 없던 모기소리인지 바람소리인지 가늠을 하기 어려울 정도로 미세한 음이 귀를 울리기 시작했다. 처음에는 대수롭지 않게 넘어 가다가 부도 이후 소송이니 대출이니 하며 쫓아 다니다 보니 없던 스트레스가 가중이 되고 그놈의 소리가 서서히 자리를 잡아 가드니 이재는 밤에 누울 때나 새벽에 일어날 때쯤은 으례히 불청객처럼 찾아와 나를 괴롭히기 시작했다. 그러니 날만 새면 종합병원을 포함한 아름아름으로 이명치료로 소문난 한의원을 찾아 다니기를 기약없이 다녔고 귀에 좋다는 한약을 속이 시커멓게 마셔 댔다. 결과는 다 무소용이고 결론은 불치병이라는 암담한 결과를 의사 앞에서 선고를 받고는 그냥 주저 앉아 버렸다. 종합병원의 전문의가 이 소리를 완전히 잠재울 수 있는 치료법이 나오면 그것은 바로 노벨의학상감이라는 말에 더욱 절망하였다. 또한 기암할 일은 이명의 끝은 결국 환청을 앓다 치매로 매듭이 진다는 말에 아연실색하여 한참을 그 진료의의 무엄한 주둥이만 바라보고 있었다.

치매방지를 위하여 눈물겨운 행보를 한다. 매일 글을 쓰기도 하고 운동도 열심히 하는 것이다. 손가락 운동을 위하여 연주를 하기도 하며 혀가 말려 들어가면 골로 간다 그래서 오뉴월 개처럼 혀를 길게 뽑아 보기도 한다. 다 수명이야 타고난다 하지만 그래도 영혼을 잃고 마누라도 못 알아보며 사랑하는 아들 딸 명절에라도 찾아 오면 누구~~? 하며 살 수는 없지 않는가. 여차하면 요양병원으로 보낸다는 마누라의 눈치를 보며 요양병원 휠체어에 앉아 돌아가신 어머니가 생각난다. 나뭇가지에 봄빛이 싸늘하고 늦겨울의 꽃샘추위가 지리하게 이어지는 노추의 계절 같다.

해가 바뀌어 덩달아 두런거리던 새해 벽두가 잊은 기억처럼 가뭇하다. 무엇에 홀린 것처럼 끌려가는 세월이 바람에 구름처럼 빠르다. 벼랑에 떨어지지 않으려고 한줄기 낡은 칡뿌리를 잡고 사는 듯한 생이 애처롭기 그지없다. 만물이 소생하는 계절이지만 곳곳에 비바람이 내리치고 날씨마져 얼씨년스러워 마음은 자꾸 이불속으로 파고들고 새벽이 떠난 가을처럼 스산하다. 늙은 세월은 무시로 이곳저곳이 삐걱거리고 자고 일어나면 통증이 이곳저곳을 날을 달리하며 사람을 괴롭히고 늙음을 재촉한다. 녹이 낀 구부러진 허리를 잡고 현관문을 열고 나가 몸을 비틀고 호흡을 가다듬으며 간밤에 쓸은 붉은 녹을 제거하고 나서야 일상으로 겨우 돌아온 몸을 이끌고 돌아와 식탁에 앉아 서울에서 딸아이가 보내준 음료 한잔을 마신다.

3월은 언제나 태극기 향기가 그윽한 독립만세의 달이다. 또 3월에는 봄풀처럼 파릇한 기미년 독립만세의 소리가 늘 귀에 쟁쟁하다. 파도처럼 홍수처럼 밀려 나온 백의의 물결에 피빛처럼 붉고새하얀 태극기의 물결을 잊을 수가 없다. 그래서 나는 언제나 태극기를 펼쳐 보다 그때처럼 두루마기처럼 태극기를 어깨에 걸쳐 본다. 3.1절이니 마루를 건너 사랑채로 간다. 선반 위에 놓인 먼지 쌓인 태극기함을 내리고 깨끗한 수건으로 국기함을 조심스럽게 닦는다. 국기함을 열고 방바닥에 태극기를 좌악 펼친다. 건곤감리의 위치를 섬세히 확인하고 깃봉에다 섬섬옥수 끈을 묶는다. 깃대를 들고 휘이 휘둘러 보며 태극기가 바람에 펄럭이는 동요를 생각하니 향기로운 아침이 미소롭다. 대문을 열고 깃대꽂이에 태극기를 다소곳이 꽂아 쓰다듬어 펼치는 아침이 상쾌하다.

1900년도 초 국가의 재정이 일본에 넘어가자 국민이 직접 나서서 나라 최초의 전국적 경제 자립운동이 일어 났다. 당시의 환란 속에 찰방공인 나의 증조께서 지역의 유림들과 함께 경주 국채 보상 위원회를 조직하고 재무의 중책을 맡아 활동을 하신 것이 후일 기록물에 의해 발견 되었다. 문헌에서 발견된 내용을 보면 일제의 침략에 대항한 자발적 경제자립 민족운동이 전국적으로 들불처럼 일어났었고 지역마다 뜻 있는 부호들이 모여 이 모임을 주도했던 것이었다. 이와 같은 민족운동은 일제의 서슬퍼런 감시의 대상이 되었고 이로 말미암아 고택 웅장했던 찰방공의 저택은 페허가 되었고 그 이후 초가 하나 달랑 남아 근근히 그 시절의 애환을 기억하고 있었다. 다행스럽게도 21세기 초가 되어 종인들의 도움으로 새로운 고택을 옛 기억을 쫓아 중창 되었고 그 후손이 섬처럼 고요한 고택을 오랜 대처생활을 접고 돌아 와 지키게 된 것이었다.

말을 타고 사근도 역참을 돌며 호령했다는 증조부, 아직도 말머리에 하인이 따라가며 들었던 양산대 하나가 사랑채에 뼈다귀만 앙상히 남아 흔적으로 기다리고 있다. 빛 바랜 敎旨도 종이함에서 세월을 눅눅히 숙성하고 있고 뜻 모를 고문서들이 주인을 기다리지만 대화의 절벽은 시대를 아프게 한다. 천지현황(天地玄黃) 우주홍황(宇宙洪荒) 하며 천자문 초보의 길을 가고 있는 초립동이의 세월은 벌써 황혼으로 가는데 제 몸 하나 못 가누는 세월이 안타깝기만 하다.

해마다 3월이 오면 새해보다 설 명절보다 다짐이 새싹보다 더욱 새파랗다. 고택 앞에 놓인 열선조께서 유산으로 남겨 주신 문화재들을 보며 추상 같은 다짐을 해 보지만 해가 갈 수록 그 생각이 퇴색 된다. 무심한 세월은 얼마 남지 않았고 허약한 체질을 돌보며 달래 보기도 하지만 모든 게 정해진 분수가 있어 그 것도 미덥지 않다. 분명 봄인데도 파릇한 물풀은 보이지 않고 서출지의 연못에는 물이 오히려 거무티티하다. 하긴 400년을 가두어 놓은 물이 맑기야 하겠냐마는 수 많은 이야기가 녹아 있는 연못가의 물풀이 파릇하게 피어 오르기를 기대해 보는 것이다. 우중충한 하늘에 난데 없는 까마귀떼가 을씨년 스럽다. 

신임 총무가 청년회의 이 취임식에 종친회장과 주인인 나를 불렀다. 메세지에 어디서 하나 하고 찡그린 돋보기로 장소를 보니 시내 용강동에 있는 스시부페로 유명한 쿠*쿠* 저녁 6시라고 적혀 있었다. 헝크러진 백발을 쓸어 올리며 주름을 감추려 평소에 바르던 두 세 가지의 화장품 위에 저녁인데도 선크림을 덧바르고 거울을 보니 일본 가부끼좌의 배우처럼 온통 하얀 귀신이 거기 서 있었다.

회장님을 모시고 어정어정 몰고 간 나의 애마가 모임장소가 있는 건물의 지하 주차장을 어물거리자 저 만치 신임 총무가 내려와 손짓으로 에스코트를 하였다. 총무가 이끈 모임 장소인 홀에는 전임 회장과 신임 회장의 이름이 프랑카드로 벽에 너풀거리고 미리와 있던 종친 청년 회원들이 서로 손을 잡으며 반갑게 인사를 했다. 가슴에는 몇대 누구누구 하고 옛 초등 이름표처럼 달고 다니면서 일일히 정겨운 인사들이 이어졌다. 일일이 더듬어 가면서 찾아낸 누구의 자손인지를 알아낸 종친들은 서로가 놀라운 표정을 하며 자기의 위치를 신기해 하며 끄덕거렸다.

사실 청년회라 하지만 회칙을 보면 50세 에서 70세로 나이를 규정하고 있다. 그래서 70이 넘으면 죽지 않는 한 종친들이 그 경험으로 대종회로 옮기어 그 활동을 이어가는 것이다. 사실 대종회에서 중심적으로 중요한 일들을 하는 종친들은 거의가 다 청년회 출신 종친이다. 50대가 10프로 정도이고 거의가 60대이니 옛날 같으면 다 사랑방에서 장죽을 물고 놋쇠잿떨이를 땅땅 두드리면서 밥상 올려라 하며 호령할 나이들이다.

선조에 대한 묵념의 시간이 그윽히 수그리며 장내는 고요하고 이어서 전임회장의 노고에 감사패가 수여 되고 경주관광공사를 정년 퇴직한 신임회장의 인사가 호기롭게 진행 되었다. 회장의 축하 인사가 평소보다 길어지고 이어서 주인의 격려사가 식순대로 진행 되었다. 식순이 진행될 때마다 우뢰와 같은 박수가 이어졌다. 그야말로 축제 같은 분위가 이어졌다. 두둑한 선물을 한 아름씩 안고 포만한 저녁이 느긋하게 걸어 나왔다.

몇 남지 않은 집성촌을 중심으로 500년 문사의 길을 가고 있는 지역의 혈족들, 그들은 과연 선조의 유물과 유산과 유지를 지켜갈 수 있을까? 오랜 객지생활에서 돌아 온 철부지 주인을 중심으로 수백 년 종사가 꿈틀거리는 느낌을 지울 수 없다. 아부지가 보고 싶다. 9년 전 새로운 종택의 중창을 위해 척박한 종택의 기왓장을 걷어낼 때 그날도 아부지 생각에 울었다. 무던히도 종사를 위해 고생만 하시던 선고께서 돌아가신지도 강산이 세번이나 바뀌었다. 아부지! 참 고생 많이 했심더! 

지나는 동궁 월지에 조명이 화려하다. 신라왕들이 연회를 하는지 월지 본건물의 자태가 화려하다. 차를 세우고 한참을 생각에 잠기며 옛일을 소환하다 문득 누가 어깨에 손을 얹었다. 놀라서 돌아보니 거기 빙그레 웃는 아부지가 서 계셨다. 희뿌연 어둠이 길게 누워 있었다.

경주 남쪽 금오산 골짜기에서 玉水의 한 방울 한 방울로 시작하여 첩첩산골 작은 골을 타고 내를 이루는 문천은 이곳 남산마을의 젖줄 같은 곳이다. 길이가 십리도 넘는 문천은 경주를 휘감고 도는 형산강으로 흐르고 길고 긴 형산강은 지친 몸을 이끌고 포항 앞 바다로 흘러들어 푸르고 드넓은 동해에 당도하여 드디어 끝도 없는 태평양을 이룬다. 이렇듯 문천은 형산강의 어머니의 강이요 동해의 할아버지 같은 강이다. 어쩌면 나의 핏줄 같은 곳이요 어머니의 젖가슴 같은 곳이기도 하다.

마을에 가을걷이가 끝나면 골목에는 마을에서 구성한 풍물패들이 집집마다 돌아다니면서 지신을 밟았다. 한 해의 無事安逸과 그 복을 빌고 고난의 한해를 극복한데 대한 자축의 페스티발 일컬어 마을의 경사 같은 날이었다. 그런 행사가 집집마다 지신을 밟고 복을 빌며 풍악처럼 잔치처럼 이어졌다. 풍물패를 맞은 家家戶戶마다 두 손을 모아 내년의 길흉화복을 빌고 풍물패들과 어울려 덩실덩실 춤을 추었다. 그야말로 온동네가 축제의 한마당이었다. 초등 1년생에 가슴에 코흘리개용 하얀 수건을 달고 다니던 나도 덩달아 신이나서 누렁이와 함께 풍물패를 따라다녔다. 저녁이 짙어지고 길고 긴 축제가 끝나면 마을 한 복판에 수호신처럼 서 있는 팽나무 아래에서 파장이 되고 뒷풀이가 밤이 이윽토록 이어졌는데 덕시기 위에 놓인 푸짐한 고기 안주거리를 놓고 대접의 막걸리가 수도 없이 돌아갔다. 초롱불이 가물거리며 일꾼들과 패거리도 헤롱거리고 어른들이 재마삼아 준 막걸리에 취한 아이들이 여기저기 픽픽 쓰러졌다. 그래도 문천은 잠자코 흘러갔다.

마을에 비가 오면 아이들은 조바심이 났다. 비가 오면 문천가에 미꾸라지가 배를 뒤집기 때문이었다. 바지개 같은 대나무 소쿠리를 준비하고 큰 술주전자 하나씩을 덜렁거리며 문천가로 달려가는 것이었다. 한 아이가 소쿠리를 얕은 냇가 풀숲에 쑤셔 넣고 손짓을 하면 윗쪽에 있던 아이들이 기다렸다는 듯이 일제히 두 발로 풀숲을 지치며 자근자근 내려온다. 소쿠리를 잡은 긴장한 두 손이 번쩍 올라가면 아이들의 희번덕거리는 눈이 소쿠리 안쪽으로 쏠렸다. 빈 소쿠리에 개구리만 펄적펄쩍 뛰면 고놈의 개구리를 잡아 냇가에 내동댕이 쳐버렸다. 상류로 올라 가면서 미꾸라지 지치기는 계속 되었고 아이들의 희비가 엇갈리는 가운데 주전자에는 제법 물고기 소리가 조잘대었다. 돌아온 저녁에는 어머니가 대견스러운 아들의 어깨를 어르며 아이고 우리 아들 다 컸네! 하며 호박잎과 재빛잎을 넣은 추어탕을 입이 알싸하도록 퍼먹었고 둥근배를 안고 포만한 저녁을 뒹굴었다.

이따금 마을에 초상이라도 나면 마을 앞산인 마을의 공동묘지 같은 안산으로 상여를 모시는데 아침 일찍 발인을 끝낸 상여가 취기가 돌 만할 무렵 상여꾼들이 줄을 지어 상여에 매달린다. 상여가 일어서면 앞 선 소리꾼이 구성지고 슬픈 가락으로 망자의 이생의 한과 전생의 영면을 노래하며 천천히 걸음을 움직인다. 소리꾼이 선창으로 이제 가면 언제 오나~~하면 상여꾼이 어~화 어~화 어화넘자 어화~~하고 화답을 하며 오리도 안 돠는 거리를 오전 내내 거북이 기어 가듯 하며 간다. 그렇게 뒤척거리던 상여가 안산 밑에 도달하면 의외의 복병을 만난다. 유유히 흐른 문천이 거기 누워 있기 때문이었다. 10여미터가 조금 넘는 얕은 냇가이지만  초겨울에 살얼음이라도 얼어 있는 날에는 정말이지 상여꾼들이 죽을 맛이었다. 소리꾼이 앞에서 허둥대다가 정작 자기는 들어가지 않고 지레 큰 목소리로 상여꾼을 독려해 마지 않으며 입수를 종용해댔다. 그러면 상여꾼들이 도살장 끌려가듯 힐금거리며 앞 선 이들부터 차가운 물 속으로 미끄러져 들어가는데 한동안 상여소리가 하늘을 찔러댔다. 그러고는 소리꾼은 상여꾼 하나를 불러 얌생이처럼 업혀 건너 갔더라.

백발의 노추가 비틀비틀 문천가를 걷는다. 하늘가에 먹구름이 세월을 아는지 더욱더 우중충하다. 유구한 세월을 수 많은 마을의 이야기를 안고 흐르는 문천은 예전처럼 말이 없다. 할아버지 할머니 아버지 어머니도 이 문천을 건너 가셨다. 언제가 될지도 모르는 세월이 이제 이 문천을 건널 것이다. 문득 빗방울이 이는 문천가에 철새들이 외롭게 나른다. 하늘 높이 나르는 세월은 이제는 까뭇하다.

호기심이 많거나 해 보고 싶은 것이 많다면 아직 그는 청춘이다. 요즈음은 80이 넘어도 청년처럼 사는 이가 주변에 널널하다. 일도 사랑도 젊음을 잃지 않고 마인드 하나 단단히 부여잡고 사는 노인들이 많은 것 같다. 그래서 그런지 몰라도 예전보다는 좀 더 오래 사는 게 틀림 없는 사실이기는 하다. 더불어 매스컴에서 떠드는 100세 시대의 캠페인이 건강프로에서 연일 떠들어 대기도 하니 침상에 누워 있는 내일 모레가 가물한 노인도 마음은 100세를 향해 달려 간다. 하지만 주변을 보면 80 후반이면 대개가 사람의 몰골을 잃어 가는 것을 쉽게 볼 수 있다. 살아 보면 수명은 타고 난다는 게 내 생각이다. 의사들이 최선을 다해 이 시대의 수명을 끌고 가고 있지만 의사들의 노고를 차치하더라도 수명은 타고나야 한다는 것이 내 지론이다.

내가 아는 80도 중반을 넘은 한 노인은 지역 봉사단체의 회장, 시 볼링협회 회장, 파크골프 클럽 회장등등을 맡아 아직도 불타는 역량을 보여 주고 있는데 이따금 모임에서 볼라치면 온 얼굴에 주름이 자글하고 구부러진 허리로 술잔을 일일이 돌리는 것을 보면 측은한 마음이 절로 들고 소싯적 부터 감투를 좋아 하셨다는 소문은 익히 들어서 알지만 그 마인드 하나는 높이 산다 치고 내 소견에는 그냥 이제는 다 내려 놓고 천천히 살금살금 노인답게 사는 게 좋지 않을까요라는 말이 목구멍으로 치켜 올라 오지만 차마 말을 꺼낼 수는 없었다. 그래도 걸죽한 인사말이 끝나면 우뢰와 같은 박수가 터져 나오고 만면에 미소를 띄는 호탕한 모습을 보면 아! 저 맛에 감투의 묘미를 느끼고 젊은이 보다 더 청춘처럼 사시는 게구나 하며 감복을 할 때가 한 두번이 아니었다. 

80이 넘은 아는 누님이 점심이나 같이 하자 해서 누님이 좋아하는 초밥집으로 갔다. 제법 지역에서 반듯한 초밥집이라 늘 예약을 해야 자리를 겨우 얻는 집이라 일찌감치 식전이라도 들어와 자리를 잡았다. 자리에 안자 저만치 하얀 마스크를 한 누님이 손을 흔들며 들어온다.

누님 오랫만이네! 하니 마스크 위로 눈웃음으로 인사를 대신한다. 초밥이 나와야 마스크를 벗으려나 하고 저으기 이상한 낌새가 스물거리는데 잘 지냈제? 하고 기어들어 가는 목소리가 어물거린다. 내가 쿡쿡거리며 얼굴에 뭐 했나? 하니 챙피하게 뭐 자꾸 묻노?하며 마스크 낀 입을 가린다. 마 괜찮다 요즘 노인들 다 젊게 살라고 얼굴에 점도 빼고 턱살도 올리고 볼살도 땡기고 다 안 하나? 하니 마스크를 벗는데 하마트면 뒤로 나자빠질 뻔 했다.얼굴이 온통 검은 모래처럼 뿌려져 있어 아이쿠! 하는데 레이져로 온 얼굴바닥을 쏘는데 누워서 오줌도 지맀다! 하며 수줍어 하며 넙죽거린다. 초밥을 먹는 내내 누님의 까만 얼굴을 보며 놀리느라 한 맛이 더 난 초밥이 유난히 쫄깃거렸다.

언제나 청춘 같은 마음으로 사는 게 노년의 정답인 것 같기도 하다. 그래야 마음따라 건강도 쫓아오지 않을까. 시대가 바뀌었으니 마음도 정서도 좀 바꿔서 살 필요가 있을 것 같은 세월이다. 눈가에 주름이 유난히 심한 나의 얼굴에 대해 너무 절망하지 말고 아내가 늘 나더러 고리타분한 노인이라고 지청구를 놓으니 마인드를 조금씩 바꾸어 가며 남은 여생을 한 번 청춘처럼 살고 싶어지는 싸늘한 아침이다.

그녀의 행동은 늘 사답고 명랑하다. 25명 정도의 늙은 학생들을 쥐락펴락 하며 통솔하고 언제나 긍정적이다. 일흔도 넘은 나이가 무색할 정도로 명쾌하고 말투도 여고생처럼 상냥하다. 분명히 저건 타고난 성격일거야 하고 나는 지레짐작을 해서 가능하면 점잖게 그녀를 대한다. 강의 시간에도 너무나 적극적이어서 엉뚱한 질문을 하는 바람에 담당 천자문 교수가 천정을 쳐다보며 당황해 하는 눈빛을 여러 번 본 적이 있다. 그래도 담당 교수의 10여 년의 애제자라니 그녀를 다시 한 번 쳐다보게 된다.

그녀가 화회 유씨이니 학생들은 모두 그녀를 유총무라 부른다. 그녀의 이력을 보면 대학내의 여러 과가 있는데 소학, 주역, 명심보감 등의 학과에서 5년여를 돌고 돌면서 공부를 해 왔기에 대학내의 모든 과에서 모르는 이가 없을 정도로 명성이 자자하다. 그도 그럴 것이 지금도 우리과 총무뿐만 아니라 심지어 명심보감과에서까지 총무를 맡고 있기 때문이기도 하다. 그야말로 총무전문직이다. 그러나 속내를 들여다 보면 시골 노인들이 무얼 맡아서 하기를 꺼리기 때문이다. 억지춘향으로 맡아서 하는 셈인 것이었다.

그제는 설명절을 지나 첫 개강일이라 찰떡을 준비하고 선생님과 세찬을 한다는 전언이 카톡을 타고 아침부터 호령을 했다. 좀 일찍 나오라는 것이었다. 문을 밀고 들어간 교실에는 뜨끈한 떡이 준비 되어 있었고 김이 나는 녹차 한 잔씩이 책상마다 올려져 주인을 기다리고 있었다. 서로 건강하세요! 하며 세시 인사가 풍요로왔고 유총무는 몸과 마음이 바빠 두 눈을 반짝이고 있었다. 이 모두가 그녀의 아이디어니 그져 참여하는 학생들은 흥감한 눈빛으로 그녀에게 고마움을 전하고 있었고 만학도들의 얼굴에는 자애로운 기쁨들이 그윽하였다. 강의 내내 웃음들이 얼굴에 피어 올랐고 어려운 천자문 해역에도 순풍이 불듯 금은 맑은 물에서 나고 옥은 곤령산에서 나느니라 하면서 우렁찬 합창도 길게 이어졌다. 이 모두가 유총무의 덕이리라 생각하며 은근한 시선을 보낸다.

지난 세밑에는 종강식이 큰 한식당에서 있었고 뒷풀이로 유총무와 주역에 능한 도 선생과 셋이서 카페에 들렀다, 할 얘기를 창고 속에서 가득히 숨기고들 있었던 건지 앉자마자 누구랄 것도 없이 세상물정과 난상잡설을 이어가는데 늙으면 모든 양기가 입으로만 쏠린다더니 과연 1시간이 두 시간이 되고 두 시간이 세 시간이 되면서 누구 하나 질세라 오후가 어둑할 때까지 했던 얘기가 리바이벌이 되고 나중에는 항로를 잃은 난파선이 되어 오리무중의 늪에서 겨우 일어섰다. 그런데 그 많은 기억도 없는 화제들중에 그래도 옛사랑처럼 어렴픗이 기억이 남는 것은 유총무의 삶의 행적이었다. 워낙 에이아이 같은 입에서 속사포처럼 쏟아낸 이야기라 가지런히 정리하기가 어렵지만 그래도 가슴 아픈 이야기가 손에 잡히어 더듬어 보고자 한다. 그 동안 살아온 삶의 이력을 왕조실록처럼 드라마처럼 풀어내어 다소 혼선이 있긴 하지만 슬픈 말로인 건지 해피엔딩인 건지는 독자들의 몫일성 싶다.

산전수전 다 겪으면서 딸 아들 다 출가를 시키고 드디어 나도 자유의 몸이 되었구나 하고 안도의 숨이 채 끝나기도 전에 마른 날에 날벼락처럼 목석 같은 남편이 심근 경색으로 쓰러졌다. 그러다 몇 달을 시름시름 하더니 그 놈의 혈관이 어디가 또 막혔는지 반신불수가 되어 아내가 삼시 수발을 들고 결국은 침상을 벗어나지 못하는 지경이 되어 버렸다. 노오란 하늘에 번개가 치고 아수라의 세월이 시작된 것이었다. 아이들 다 보내고 이제는 둘만의 안개꽃 같은 여생을 보내고자 다짐했건만 그야말로 안개 속 같은 인생이 황무지처럼 놓여 있었다. 꿈 같이 설계했던 버킷리스트도 바람과 함께 사라져 버렸다. 그 세월이 벌써 10여 년이 흘렀다. 참으로 가슴 아픈 일이 아닐 수 없었다.

상냥함과 명랑함이 상징처럼 꼬리처럼 따라다니던 그녀가 그런 삶의 궤적을 안고 살고 있었다니 도저히 상상이 안 되었던차라 학교에 가면 유심히 그녀를 본다. 일부러라도 지난한 자기의 삶을극복하고 고통의 삶을 이겨내려는 그녀의 노력이 가상해서 봄을 재촉하는 찬바람이 쓰리다. 투박하지만 순수한 그녀의 태도가 곱다. 늘 퇴화 되어 가는 나의 열정을 톡톡 일깨워 주는 그녀를 만나는 화요일이 길다. 너무 먼 화요일이다.

  정보화속에에서  살고있다

 우리세대"80 " 정보화  시대 배우면 잊어버리고 또배우면 가물 가물 ~~~ㅎ

 계다가  인터냇이 발달되어  이젠  모든것이  정보화 시대

 참 노인네들은 세상  홀로서기가 매우  어렵네요

 물론 편하게  연속극이나 보고 자기 만족을하면  좋은시간이겠지만 

 자식도 옆에 없고  도와줄   사람이 없으니   홀로  도전 

 올  설날은  

애라   내인생은  나의 것 극장 구경이라도  가보자 하고 

 극장 예메을하려고해도  가입을하란다 

 초보때  길찾기 &기차표예매하기 배웠건만 또 앞이 캄캄  

참 답답한  시간이다 

앗  도전& 혼자서 전철  두번갈아타고  먼곳까지 묻고 또 묻고 약 1~~Km 걸어서 

 메가박스란 (MEGABOX)곳에도착  아풀사  예약시간이  넘 지나서 4시박에  없단다 

  난 약  3시간을 혼자서 기다렸다 

 옆에선 가족친구들이 뻥  튀기 음료수 먹고있다  나도 먹고 싶은데 

 뭐 예약을하란다 

 난 안해봐서  또  몰라  먹고싶은 뻥 과자도 못먹고있다 

  난 예라  한번 도전을 해보자 

 매표소 옆 에가서 보니 줄서기하란다~~~~ㅎㅎㅎ

 우리세대에는   화장실도  이젠 ("toilet" 우먼 )(restroom)

 야 영어 모르면   소변도 싸야하나 참 

물론 자식들이랑  여러명이  오면 그중 한사람 아는친구도 있겠지만 

 홀러서긴  참  불쌍하다 

 그래도 난 해냇다  수영장  시니어 노인반에가서  자랑했다 

 그분들은 날 보고  대단하다고 했지만 

 고생끝에 또   배웠다 .