나는 당신들과는 공부하는 법이 처음부터 달랐다* *그래설나무래* *어느 늙은이의 질투* *불법佛法 도박 > 창작시의 향기

나는 당신들과는 공부하는 법이 처음부터 달랐다

사문沙門/ 탄무誕无

참공부(붓다 공부) 함에 있어서 

처음에는 당신들보다 

한참이나 더디고 느렸다

아니 단 일 퍼센트의 

가능성도 없어 보였다

그런데 왜? 

내가 붓다와 계합하는데 빨랐는가 하면

당신들은 직접적 체험 없이 알려고

남이 모르는 뭐 없나 싶어 

책이나 정보, 온갖 것을 다 들여다보았고

온 데를 다 찾아다니며 다 뒤졌다

서슴없이 지식(문자, 정보)의 노예가 되기 위해서 말이다 

아는 게 많아지면

아는 만큼 번뇌망상은 줄어들어야 하는데

이 생각, 저 생각, 딴생각은 줄어들지 않는다

알게 된 그 지식적 배움으로 밤낮 중생 짓을 일삼는다

그래서 난 알기 싫어했다

알고자 함을 포기했다 

모든 것을 경계와 장애로 알고 

간看하는 화두話頭에만 미쳐버렸다

화두 하나에 모든 걸 걸었다, 의지했다

답답하고 모르면 모를수록 화두에 더 미쳐버렸다 

미쳐야 미칠 수 있다

미칠 것 같은,

돌아버릴 것 같은 화두 작업(간화선)을 통해

일체 번뇌망상 다 쓸려나간 

삼매三昧에 떨어져 붓다의 본체本體,

삼라만상 모든 허虛(본체)를 일초직입에 찔렀다

선택받은 자가 되었다

언어만을 취득해

지식적으로 더 많이 알려고 하는

당신들의 그 부질없는 

중생습(習,濕)으로 말미암아 

당신들 세계관, 가치관은 

아직도 여전히 그 자리지만

나는 시절인연時節因緣을 만끽한다

실로 이 차이는 엄청나다

붓다의 눈이 장착된 본지풍광本地風光은

시도 때도 없이

오도송悟道頌(선시禪詩)으로 줄줄 흘러나온다

내겐 그릴 줄 아는

물 오른 화두가 있다

어디로 세지도 않고 

고지탈환할 줄 아는 집중이 있다

붓다를 바로 볼 줄 아는 눈이 있다

뼛속까지 

모두 점령하고 있는 

붓다의 본체,

구멍 없는 철주鐵柱가

정신없이 설쳐대는 

마음 면상을 후려쳤다

백골 즐비한 곳

달이 우물 보듯

우물이 달을 엿보듯

정답게 보이는 커다란 한 사람(붓다),

모든 곳에 있고, 모든 곳에 없는

침묵과 고요만 먹이로 하며

영적으로 광활하게 살아있다

손이 다 닿을 수 없는 무한한 세계

*

 * 

구멍 없는/ 

빠져나갈 틈이 없음, 빈틈이 없음.

철주란 금강불괴의 다른 이름으로서 

우주가 무너져도 부서지지 않는

붓다(모든 만물의 본성)를 가리키고 있습니다. 

*

백골 즐비한 곳/ 

번뇌망상 이런 것들이 다 죽고 아무것도 없는 

다 쓸려나가고 하나도 없는 공만 있는 공한 상태로서 

부처의 본체(공, 무, 허)에 비유되었습니다.

깨침의 언어입니다.

모든 곳에 있고, 모든 곳에 없는/

모든 곳에 공(무, 허)으로 있고,

모든 곳에 무(공, 허)로 없는

붓다의 본체를 그대로 갈긴 바른 표현법입니다.

이런 바른 표현하려면 체험의 영역이어야만 합니다.

그래서 계합을 해야 하고, 체험을 해야 합니다.

정보나 지식에서 체집(습득)한 언어가 아닌

내 말이 될 수 있는 것입니다.

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그래설나무래

 사문沙門/ 탄무誕无

말과 사람 관계에서 

사람은 말에 

가장 많이 다친다

인간은 감정(기분)을 먹고 사는 동물,

인성 장애자 말 내려치기에 다쳐 

기분 잡쳐 있을 땐 

감별하는 모든 생각이 

독 오른 독으로 마음 작용한다

그래설나무래 

의식은 살아 있다 해도

죽어 있는 의식,

말이 말 때문에 밑진다

말엔 첩이 낀다, 첩첩산중

사람과 사람 관계에서 

사람은 사람에게 

가장 많이 깨진다

인간은 관심을 주며 먹고 사는 동물,

인격 기브스한 사람에게 깨져

기분 더러울 땐

모든 생각이 

부정적으로 의식을 지배한다

그래설나무래 

사람으론 살아 있다 해도 

죽어 있는 사람,

사람이 사람 때문에 까먹는다

사람에겐 첩이 많다, 첩첩산중

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어느 늙은이의 질투

사문沙門/ 탄무誕无 

성 상납하러 다니냐?

성 상납 받을 곳 

찾으러 다니냐?

노는 사람이 왜 그리 바빠?

전화해도 전화도 안 받고, 

문자해도 문자도 씹어불고

언제나 말 때문에 불화,

아니면 말고 식

헤픈 입이 사람을 망친다 

법도, 말도, 잣대도 

사람 보는 눈도

별 그지(거지) 같은

어느 늙은이의 말빵

병 치료에 올인하며

좀 조용히 혼자 살고 싶은데,

병 깊은 사람에겐

아픈 것만으로도 하루 종일 혼나기 바쁜데

사람을 너무 13579(일삼오칠구)로 보네 

시근 머리 없는 늙은이

말빵을 시기 놓고 갔네

당신의 말은 불안을 위해 필요하다

나는 말 없는 것이 안전하다

*

*

사람을 너무 13579로 보네

 (한 칸씩 건너뛰어서 본다, 따문따문, 뜨문뜨문 본다는 뜻)

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불법(佛法) 도박

사문沙門/ 탄무誕无 

빚을 내서라도  

좋아하고 싶습니다

내가 이렇게 님을

흠모할 줄 몰랐습니다

이런 표현은 나와 척진 

남의 말인 줄 알았는데

내 말이 되었습니다

말도 못하게 좋습니다

당신을 좋아함은 

우주와 합일 된 그리움

개뿔도 없는 무일푼으로 

좋아할 수 있어 걸림 없음이 무한정

혜자스러움 끝판왕입니다

난 당신을 좋아하기 위해

내 속 텅 비울 줄 알도록 진화했습니다

내 속은 당신이 밝혀놓은 도량(道處),

스스로 드러내지 않아도 밝습니다

스스로 옳다 하지 않는데도 옳습니다

어디로 세지 않고 똑바로 오지게,

내 속 당신이 독차지 하고 있습니다

모두 당신의 가피(받침)입니다

영원불멸 공함의 결정체,

당신은

나를 깨어 있게 하는 각성제

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너나들이님!