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어떤 눈도 없는 눈 자체를 보는 눈으로 * 너로 인해 내 생각은 늘 광복 * 눈 없는 눈 반야의 눈으로

페이지 정보

작성자 profile_image 탄무誕无 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 댓글 2건 조회 302회 작성일 23-04-20 23:55

본문


어떤 눈(모양)도 없는 눈 자체를 보는 눈으로

             사문沙門/ 탄무誕无


이대로의 세계, 이대로의 나

세계와 나는 지금 존재하는 이대로가 전부,

이대로 완전하여 아무 문제가 없다

인간이 변화시킬 그 무엇이 하나도 없다

무엇을 바꾸어야 한다, 여긴다면

언제든 엿 바꿔치기 해 먹을 수 있는 

중생의 분별심에 기인한 

인간 덜된 사량(생각)으로서

그건 세간(인간 기준)의 일일 뿐이고

절대적 진리의 세계와 무관한 것


모든 만물의 고유한 본래 눈으로 보면

어느 것이 더 낫고

무엇이 가치 있다거나 없다거나 하는 일이 없다

어느 것이든, 무엇이든 다 신통이고 방통이며 묘용,

보고 듣고 생각하는 하나하나가

모두 아무런 차이가 없다

스스로 인간의 본성을 보고 스스로 깨치면

모양 없는 눈 자체를 보는 눈에 익숙해져 

모양 있는 것을 보도록 길들여진 눈은 낯설어지고

사람(세간) 말에 휘둘리지 않고 

사람(세간) 말을 휘두를 수 있다


진리(인간의 본래 성품)는 무엇으로 정해지지도 않고

언제, 어디서, 누가, 어떻게, 왜라는 

조건으로 한정되지도 않는다

모든 것은 다 이것(만물의 본래 성품)이지만, 

이것은 어떤 것도 아니며 

어떤 무엇도 누구도 아니다

어디에도 국한되지 않는다

늙고 병들어서 죽는 문제를 극복하는 유일한 길은 

나지도 않고 죽지도 않는 영원불멸(육신은 죽어도 죽지 않는)

붓다표 공 진리를 깨치는 것이다 


*

/

인간의 본래 성품이 모든 만물의 본래 성품이기도 합니다. 

어디에서도 차별이 없습니다.

두루 평등합니다.

/

인간 덜된 = 

인간이 자신으로부터 가장 가까이 있는

인간의 본래 성품을 보고 깨치지 못해 

자신(인간)이 누구인지 모르는 인간을 가리킵니다. 

그러니 자신을 모르는 인간으로써

당연히 인간이 덜된 인간이지요. 

인간은 미완성 `~쓰다가 만 편지~


이 몸뚱아리의 주인공(자신)을 모르면서 

외부로부터 들어오는 온갖 정보, 지식을 아무리 많이 안들 

그건 내가 아닙니다.

전부 상相입니다.

외부로부터 들어오는 정보와 지식으로 알게 되는

그것들 뒤에 자꾸 숨으려는 내가(인간의 본래 얼굴이) 있습니다.

* 

*

너나들이님 감사합니다.


/////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////


너로 인해 내 생각은 늘 광복

        사문沙門/ 탄무誕无 


골 때리는 중생이었을 때

지난날(미혹한 날) 모두 두려움과 편안함이 교차했고

좋아하고 싫어함이 왔다 갔다 하며,

늘 이리저리 재며 분별하여 

모양(상相)을 쫓아 빌붙어 다녔던 내가

너를 만나 너를 본 후부터 

내가 널 많이 사랑하는가 보다

내게 너가 나툰 생시가 

말도 안 되는 꿈처럼 느껴지는 걸 보니

가고, 머물고, 앉고, 눕는 

일거수일투족 속에

얼굴 없는 얼굴 너가 기필코 보이는 것은 

옛날부터 너와 맺은 인연이(관계가) 깊었음이다

여태껏 사랑한 적이 없는 

전혀 새로운 사랑,

너는 잘못된 내 견해와 

일상에서 처하는 여러 병통을 부수어

올바른 길에 들어가도록 

나를 안내하는 기능(작용)을 한다

너는 바로 지금 

보고· 듣고· 말하고· 움직이는 가운데 

모든 이에게 스스로를 드러내고 있다


*

*

너/ 모든 만물(인간)의 본래 성품


///////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////// 


눈 없는 눈 반야의 눈으로
      사문沙門/ 탄무誕无

모든 사람 눈 속에 반야의 눈이 있다
이걸 증명할 수 있는 분명한 사실은 
다른 무언가를 본 것ㅡ안 것을 통해
사람들은 사고하며 인식할 수 있다는 것이 그 증거,
반야의 눈은 의식의 움직임만 경험할 뿐 
깨침이 없으면
의식의 움직임이 정지된(붓다표 공의) 상황은 
볼(체험할) 수가 없다

반야의 눈을 찾는 것이
부모로부터 나기 전 
자신의 본래 모습을 찾는 것으로써 
반야가 반야를 찾았다면 
거기가 바로 커다란 통도通道 직지사直指,
반야의 작용이 곧 통도(영상),
통도가(영상이) 곧 반야의 작용,
영상은 변화무상(無常)하여
상은 변화하며 차별이 있지만
반야 작용은 늘 청정하고 평등하다

인간은 
생각· 말· 기억· 이미지· 지식· 돈· 명예· 인간·
사랑· 느낌· 습관· 정(情) 등에 묶여서 살아간다
이런 것들에 묶여 살아간다는 것은 
이런 것들에게 매여 부림을 당하는 
노예의 삶을 살아간다는 것,
그런데도 이런 것들에 묶여 
부림당하며 살아가는 것이 
마치 잘 살아가는 것인 양 입만 열면 자랑질,
가장 큰 의지가 되는 인간(자신)의 본래 본성을 모르니 
어디에도 인간이 제대로 의지할 수가 없어
어디엔가 꼭 묶여(구속되어) 살아야 잘 사는 것인 줄 안다
반야의 눈을 갖추어 이 묶인 것으로부터 
풀려나는 것이 이른바 해탈(解脫),
인간이 크게 관심을 기울여야 할 대상,
이 눈으로 본다는 것이
모양 없는 반야를 보는 것



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