鵲巢日記 16年 08月 23日 > 편지·일기

鵲巢日記 16年 08月 23日

    맑고 덥고 화창하고 높은

    고조선의 멸망과 한사군 설치는 우리나라 많은 역사학자에게 수많은 논란을 불러일으켰다. 한사군은 조선후기 여러 실학자에 의해 논한 일도 있었다. 일제강점기 때 일본은 한사군 설치로 식민사관을 펼쳤다. 어제 청취한 토론이었다. 모 학자의 말은 사실인데도 놀랍게 와 닿았다. 지금 우리가 알고 있는 삼국의 역사 지도를 언제쯤 그렸는지 아시느냐고 물었다. 일제강점기 때 그렸다는 사실이다.

    동북아 역사재단에서 말하는 한사군은 한반도에 있었으며 남쪽은 임나일본부가 있었다며 얘기한다. 그러니까 북쪽은 중국의 식민지였으며 남쪽은 일본의 식민지였다는 얘기다. 한반도에 있었다는 한사군을 얘기하기 위해 중국 만리장성을 북한 평안도까지 끌어다 놓는 참 어처구니없는 일을 벌인다. 임나라는 말도 애초에 없는 말이다. 일본 내에 어느 지방 이름이라고 얘기하는 사람도 있다. 이것을 한반도에 어느 지역에다가 끌어다 놓고 마치 일본이 한반도 고대역사의 시작을 알리는, 말도 안 되는 이론을 펼쳤다. 이것을 믿는 식민사학자들이 2010년이 지난 시점에도 아직 살아 있다는 게 놀랍다. 이를 추종하는 사학계가 또 만만치 않다는 게 문제다. 그것도 국민의 혈세로 이러한 역사 얘기를 펼친다는 것이 참으로 우스운 얘기가 아닌가! 어제 청취한 토론에 모 학자는 한사군 위치문제로 박사학위를 받았던 사람도 있었는데 이 사람 또한 한사군은 한반도에 있었다는 얘기를 논리정연하게 펼치는 것을 보았다. 단재 신채호 선생이나 박은식 선생이 이러한 얘기를 들었다면 어떠했을까!

    동북아 역사재단에서 만들었다는 동북아 역사지도는 일제 식민사관과 중국의 동북공정의 논리로 만들었다는 것이 일반적이다. 이 일로 국회청문회도 몇 번 가졌으니 지금은 수정되었을 거로 생각되지만, 참 어이없는 일이다. 소위 학자라는 사람이 어찌 일제강점기 때 일본인이 주장한 논리를 그대로 베껴 이야기할 수 있는가!

    대구 모 카페에 커피 배송 다녀왔다. 내일 설치할 기계를 점검했다.