청계천은 흐르고 있어요(2010년 3월 27일) A-1 / 함동진 > 여행정보/여행기

청계천은 흐르고 있어요(2010년 3월 27일) A-1  / 함동진 


    나는 청계천으로 흐르면서 즐겁답니다.
                  (일기) 청계천은 흐르고 있어요(2010년 3월 27일) A-1

              청계광장
  동아일보 사옥 바로 앞쪽에 펼쳐진 넓은 광장이 청계광장이랍니다.  아스팔트 대신 차로에 벽돌을 깔아 놓은 것이 유럽의 골목을 연상시키고 있지요.  차로 가운데에 2천1백 평 규모의 널따란 광장을 만들어 두고 있고요.  하늘 끝까지 치솟는 멋진 분수도 만들어 놓았답니다.  더욱 재미있는 것은  밤에 광장의 바닥 곳곳에 설치한 오색찬란한 전구가 켜지면 더욱 아름다운 분위기가 살아납니다.  청계 미니어처, 프로그램 분수, 만남과 화합을 상징하는 8도석 등이 설치되어 있습니다.  청계광장에서는  다양한 길거리 공연이나 행사를 선보일 것이고, 일민 미술관, 세종문화회관 등과 함께 청계천의 가장 대표적인 문화공간을 이루고 있는 곳이기도 합니다.

<img src=https://t1.daumcdn.net/cfile/blog/>
015. 청계천 복원으로 다시 물줄기 시작되는 청계천광장의 사각연못, 물이 힘차게 솟구치고 있다.(2010.03.27)
      사진/함동진

            청계천의 간단한 역사

  청계천은 총길이 10.84km로 북악산, 인왕산, 남산에서 흘러내린 물들이 이곳에서 모여서 동쪽으로 흐르다가 왕십리 밖 살곶이다리 근처에서 중랑천과 합쳐져 한강으로 흐르는 하천으로, 본래의 명칭은 개천(開川, 하천을 수리하여 열었다는 뜻으로 사용하다가 후에 하천의 보통명사가 됨)이었으나 일제 강점기에 이름이 청계천으로 바뀐 것이지요. 특히 우리나라의 모든 강물이 모두 동쪽에서 서쪽으로 흘러 바다로 들어가는데, 청계천만은 서쪽에서 동쪽으로 흘러 역수(逆水)하는 길한 물기운을 가짐으로써 나라 도읍지의 명당수(明堂水)가 되었다고 합니다.

    청계천은 북악 인왕 남산에서 흘러든 물이 도심을 꿰뚫고 흘러 중랑포에 흘러드는 개천으로 예부터 도심 풍수의 변수가 되어 양론이 충돌돼왔습니다.  세종 때 이현로(李賢老)는 풍수설을 내걸고 청계천에 쓰레기 던지는 것을 금하여 명당의 물을 맑게 할 것을 청했었지요.  그리고 명당수가 더럽고 냄새가 난다는 것은 풍수설에서 반란의 조짐이라고 했다나요.  그리하여 집현전 교리 어효첨(魚孝瞻)이 반론을 제기하였지요.  이 풍수설은 풍수사 범월봉(范越鳳)의 설이라고 출처를 밝히고 다만 장지(葬地) 풍수에 해당하는 것일 뿐 도읍 풍수와는 아랑곳없다 했답니다. 오늘날 청계천을 두고 복원과 복개 유지와의 대결과 흡사한 전력이 있었던 청계천입니다. 그리하여 세종대왕은 「효첨(孝瞻)의 의론이 정직하다」고 했지요. 이현로의 주장이 아쉽기는 하지만 이상보다 실리를 선택한 것으로 보입니다.

    조선왕조부터 일제시대를 거쳐 청계천은 오랜 시간 동안 대대적인 치수 사업과 직선 유로 변경을 해왔지요. 그 후 8․15 광복 후까지도 청계천의 유지 관리에 힘써왔는데, 1958년 6월부터 복개 공사에 착수, 1967년부터 1976년까지 청계고가도로를 건설해 그 이후로는 청계천은 물 없는 이름뿐인 개천이 되었습니다. 그 후 2003년 청계천 복원이 확정되면서 고가가 철거되고, 광화문 동아일보사에서 성동구 신답철교까지 총 3천9백억원 규모로 6km에 이르는 거리가 복원 되었습니다. 

016.  사각연못, 물이 힘차게 솟구친 후 곧바로 폭포를 이루고 있다.(2010.03.27)      사진/함동진 

    청계천은  광화문 동아일보사 앞 청계광장 사각연못에서 시작, 성동구 신답철교까지 총 22개의 다리 밑을 자랑스럽고 힘차게 흐릅니다. 폭포로, 급물살로, 솟구치는 분수로, 징검다리 사이를 재미있게 흐르지요. 

018. 이다리는 모전교인데 교각이 없이 상판을 아치형으로 처리하여 아름답다. 내의 가장자리도 곡선으로 처리하여 부드러움을 보여준다. 다리밑 상류쪽으로 청계천발원 사각연못과 그 아래 폭포수가 들여다보이고 있다.        사진/함동진

020. 청계천 두번째 다리인 광통교로 교각, 상판, 옹벽이 모두 조선시대 석재 석축 모습을 보여주고 있어 선조들의 축조기술과 지혜를 엿볼 수 있게 하였다. 교각에는 조선시대 축조당시 새겨 넣은 글씨도 보인다. (2010.03.27) 

            광통교

  청계천 22개 다리 중 꼭 눈여겨서 보아야 할 다리가 광통교입니다. 국가 문화재로 지정될 정도로 유서가 깊은 다리이지요. 광통교는 조선시대 경복궁-육조거리-숭례문으로 이어지는 도성 내 남북대로의 일부로, 주변에 시전 상가가 즐비해서 사람들이 가장 많이 붐볐던 다리입니다. 없어지고 숨겨진지 95년 만에 복원되어 다시 빛을 보게 되었지요. 조선시대 청계천의 대표적인 석교로서 원래 위치보다는 150m 옮겨져 원형으로 복원되었답니다.  청계천다리들은 총22나 되기에 이 다리들의  이미지를 여기 다 소개할 수 없어 생략합니다.(2010.03.27)

 030. 청계천 옹벽을 세라믹 판에 그려진 그림들을 모자이크한 정조수원화성반차도(부분).  (2010.03.27) 

        반차도

  광교를 지나서 동대문 쪽으로 걷다 보면 왼편 벽으로 기나긴 벽화가 나타납니다. 조선시대 정조가 수원화성에 행차하는 모습을 가로세로 30×30cm의 도자기 타일 5천1백20장에 재현한 것이지요. 가로 길이만 192m에 이릅니다. 청계천 세번째다리 광교 하류쪽에서 시작하여  삼일교 상류쪽에소 끝이 납니다.  어린이들과 함께 걸으면서 보여주면 역사 공부에 도움이 될 만한 곳이지요.

029. 청계천은 급류로 흐르기도 한다. (2010.03.27)

 112. 청계천은 급류로 흐르다가  징검다리 사이로도 흐른다. 지검다리 위로 껑충 뛰는 어린이의 모습이 고향처럼 정겹다.(2010.03.29)

  청계천은 맑은 물로 흐릅니다. 세차게 급류로 흐르다가 폭포가 되기도 하고, 징검다리 시이로 흐르다가 세찬 물줄기로 높게높게 뿜어 올려지는 분수가 되기도 합니다.
    나는 흐르다가 재미있는 친구들을 만나지요. 청둥오리를 만났습니다.  청둥오리는 급류를 탈때에는 물갈퀴짓이 필요없어요.  저절로 둥둥 떠내려 가면서 이쪽으로 왔다가 저쪽으로 기를 반복 합니다.  사람 발 밑까지 다가가면서도 무서워하지 않아요. 갑자기 먹이를 찾으러 물속으로 잠수 하기도하고 징검다리에 올라 물을 털기도 합니다.  또 친구들을 만나면 작은 돌섬에서 휴식을 취하며 놀기도 합니다.

  113. 청둥오리가 '아저씨 나 새우깡 하나 주세요'. 하는 것 같다. (2010.03.29)

  114. 청둥오리의 생각. '아이들이 깡총깡총 잘도 뛰어 건너는데 나도 뛰어 건너 볼까?' . (2010.03.29)

  115.  청둥오리들. '야 우리들 깃털 고르고 한 숨 자고, 쉬어가자' 하는 것만 같다. (2010.03.29)

  116.  야, 너희들끼리 다 먹고 내 먹을 것은 하나도 없쟎아!!  (2010.03.29)

 117. 야, 재들봐라  너무 게걸스럽지 않니? 그치?  청계천 비둘기 체면이 말도 않되네!!  (2010.03.29)

오간수

여기 오간수는 천 청계천 벽 쪽으로 반원의 터널 모양으로 만들어져 물이 흘러내리도록 해놓았지요.  벽에서 물이 흘러내리도록 하여 더욱 시원한 느낌을 주는 곳입니다.  오간수문은 청계천 물이 성밖으로 빠져나가도록 하기 위하여 원래는 성벽 아래에 설치한 수문 (水門)이었습니다.  수문이 다섯개 있었으므로 오간수문이라고 하였지요.  다만 성벽을 지키거나 수문을 관리하기 위하여 그 앞에 긴 돌을 놓아 다리의 기능을 병행하도록 하였다고 합니다. 1908년 일제에 의해 파괴되었고 그자리에 다리가 놓여졌는데, 이때부터 오간수교(五間水橋)라고 불러졌다고 합니다.

78. 청계천 오간수의 아름다운 모습.  (2010.03.29)

118. 청계천 오간수 앞에 꾸며진 작은 못속의  두꺼비 한 마리.  (2010.03.29)

두꺼비

두꺼비는 전설적으로 "복福" 이라는 좋은 뜻을 나타내는 동물입니다.
아들을 낳으면 '떡두꺼비 같은 아들' 이라 하기도 하고,  두꺼비 꿈을 꾸면 좋은 일이 생긴다는 속담을 지니고 있습니다.
 *꿈속에서 두꺼비를 보는 것은: 집안에 임산부가 있다면 태몽입니다만  만약 태몽이 아니라면 꿈속의 두꺼비는, 인연, 연결, 재물이나 선물, 새로운계획, 구상, 자립, 독립, 실속, 승부, 댓가, 승급승진, 단체,이런것들의 상징물이지요.  몽상의 두꺼비를 여러가지로 구분 설명하자면.    1. 까만두꺼비는 실속은 있으나 음해나 시기나 질투가 따를 것이고,    2. 하얀줄이 있는 두꺼비는 주위에  이중성을 가진 친구나  이웃이 있다는 것이고,    3. 푸른빛의 두꺼비는 도전이나 실행하는 것들에서 선택받거나 댓가를 받는 일이 있을 것이고,    4. 붉은 빛의 두꺼비는 귀인의 도움이나 조언으로 맺혖던 매듭들이 풀릴 것이며, 직장인이라면 노력의 댓가를 받거나 승급 승진의 기회가 있을 것입니다.    5. 황록색의 두꺼비는 제물이나 선물, 권위의 상징이고    6. 황록색에 검은점박이로 전형적인 두꺼비는  인내의 댓가 노력으로 인한 승급 승진, 횡제나 경제력의 향상, 새로운 환경, 이런 것들의 상징입니다.    *두꺼비가 새끼를 낳는 것은, 사업이 번창하거나 승급승진으로 재물이 들어올 것이고 두꺼비를 죽이는 것은, 집안의 근심이나 걱정이 물러갈 것이나 가까운 사람과 아까운 이별이 있거나 수입에 비해 지출이 많아 작은 근심도 있을 것입니다.      *도망가려는 두꺼비를 잡거나 잡아서 방이나 집안에 두는 것은, 지출이 줄고 집안에 재물을 쌓을 기회를 잡거나, 집안에 미혼자가 있다면, 혼담이 있거나 좋은 인연으로 좋은 만남이 있을 것이고,      *두꺼비가 손가락이나 발가락을 물거나 불순믈을 싸거나 튀게 하는 것은, 능력을 인정받아 댓가를 받거나 특정한 것에 선택받을 기회들이 주어질 것이라는 풀이 입니다. 

  071. 청계천의 벽화와 분수 (2010.03.29)

 119. 동대문 의류시장의 직물을 소재로 한 청계천의  (2010.03.29) 

패션광장
청계천의 중심이 되는 상징적 공간입니다.  주변에 두산타워·밀리오레 등 패션전문상가가 즐비하지요.  동대문 의류시장의 직물을 소재로 한 색동벽과 미술가 5인의 벽화작품이 설치된 문화의 벽 등이 볼거리입니다.  패션분수도 화려한 조명을 받아 춤추듯 솟아오르는 장관을 연출합니다.

026. 동화 같은 청계천 어느 빌딩앞의 백설공주정원 (2010.03.29)

 096. 청계고가도로를 완전 철거하면서 교각 중 3개를 기념으로 남겨두어 <존치교각>이라 함.(2010.03.29)

존치교각과 터널분수(하늘물터) :  2003년 8월 청계고가도로를 완전 철거하면서 교각 중 3개를 기념으로 남겨두어 청계천 복원의 역사적 의미를 되새기고자 한 곳입니다. . 분수에서 뿜어져 나온 물줄기가 조명과 함께 화려한 터널을 이루는 모습도 자랑거리이지요.

110.  청계천의 옛 판자촌을 재현한 모습 (2010.03.29)

 1120. 나 청계천은 국민의 마음속에서도 영원히 마르지 않고 맑고 세차게 흐를 것입니다. (2010.03.29)

註: 필자(함동진)은 2010년 3월 27일과 29일 양일간에 걸쳐 청계천 전구간을 사진촬영을 하면서 1차. 재차 답사하였다. 다리들의 사연 말미에( )안의 설명은 다리들의 외관상 모양과 모형을 본바 느낌을 필자가 기록한 것이나, 다리설계자들의 뜻에는 일치하지 않을 수 있다. 여기 올려진 이미지와 글은 답사한 기록 중에서 일부분만 동화형식으로 작성한 것이다.  더 많은 사진들로 재미있게 꾸미고저 하였으나 사진 올리는 컷 숫자에 제한이 있어 아쉬움이 크다.
답사에서 촬영된 사진을 별도로 [청계천 다리]. [안중근]으로 나누어 추가로 올리고자한다.

    청계8경

1. 청계광장 
    빛과 물의 만남을 통해 밤에 특히 아름다운 모습을 연출하도록 설계됐다. 분수대 아래로 하루 6만5000ｔ씩 떨어지는 2단폭포는 보기만 해도 시원하다. 팔도상징석에서 독도를 찾는 재미도 있다. 청계천을 60ｍ로 축소한 ‘청계 미니어처’엔 광섬유를 심어놔 밤에도 반짝반짝 빛나는 청계천 모형을 감상할 수 있다.

2. 광통교 
    태종9년(1409년) 2월에 貞洞에 있는 이태조의 繼妃 康氏의 묘를 성북구 정릉으로 옮기고 그 돌을 운반해서 다리를 놓음 - 정릉 석난간설치 - 정월 대보름날 다리밟기를 하면 1년 동안 다리에 병이 들지 않는 것은 물론 재앙도 막을수 있다고 믿고 밤을 세워 자기의 나이만큼 다리를 밟았는데 - 1958년 그대로 묻다. - 태조는 장자한테 왕위를 물려주지 않고, 계비 신덕왕후 강씨 소생인 막내 방석을 세자로 책봉하였다. 태조의 정비 신의 왕후 한씨는 아들 여섯을 낳았으나, 장자가 일찍 죽어 둘째가 왕위를 받아 정종이 되고 태종은 다섯째이다.

3. 정조반차도 :
    조선 22대 정조대왕이 묘친의 회갑을 기념하고 아버지 사도세자의 묘를 참배하기 위해 화성으로 가는 왕의 행렬을 도자벽화로 재현한 것으로 단원 김흥도 등 당대의 화원들이 그렸으며 행차의 격식과 악대 구성 등 군주의 위엄과 질서가 잘 나타나 있다

4. 패션광장 
    청계천의 중심이 되는 상징적 공간. 주변에 두산타워·밀리오레 등 패션전문상가가 즐비하다. 동대문 의류시장의 직물을 소재로 한 색동벽과 미술가 5인의 벽화작품이 설치된 문화의 벽 등이 볼거리다. 패션분수도 화려한 조명을 받아 춤추듯 솟아오르는 장관을 연출한다.

5. 청계천빨래터 
    옛 아낙네들이 빨래를 하던 곳을 다산교와 영도교 사이에 재현해 놓았다. 실제 빨래를 하거나 물을 더럽히는 행위는 금지돼 있다. 인근 황학시장은 한국에서 손꼽히는 벼룩시장이 열리는 곳으로 진귀한 물건들을 만날 수 있다.

6. 소망의 벽 
    시민 2만여명이 자신들의 소망과 염원을 직접 쓰고 그려 넣은 타일을 모아 황학교와 비우당교 구간 좌우 옹벽에 각각 높이 2.2ｍ 길이 50ｍ로 조성한 곳. 개성 있는 글과 그림이 가득 담겨 있다.

7. 존치교각과 터널분수(하늘물터)
    2003년 8월 청계고가도로를 완전 철거하면서 교각 중 3개를 기념으로 남겨둬 청계천 복원의 역사적 의미를 되새기고자 한 곳이다. 분수에서 뿜어져 나온 물줄기가 조명과 함께 화려한 터널을 이루는 모습도 자랑거리.

8. 버들습지 
    버드나무와 갯버들·꽃창포 등 각종 수생식물을 옮겨 심어 만든 생물들의 서식공간. 청계천 중 가장 자연적·생태적 공간이다. 흰뺨검둥오리나 중대백로 등과 만나는 흥분도 느낄 수 있다.

                    <청계천의 민속놀이> 

      (열왕세시記)
      답교놀이 - 정월 대보름 행사,  양반은 14일,  부녀자는 16일
                        수표교 주변 연날리기 연싸움
    사월 초파일 연등놀이 - 청계천변 관아와 민가에서 연등놀이
                        화약을 터뜨리는 놀이.

      청계천의 다리

1번째 다리 [모전교]
옛 교량명칭으로 길모퉁이에 자리하고 있는 과일을 파는 과전(果廛)을 '모전隅廛이라고 불렀는데, 이 다리가 바로 그 모전 부근에 있었으므로 그렇게 이름하였다. 종로구 서린동과 중구 무교동 사이의 네거리에 있던 청계천의 옛 다리이다. 부근에 토산 과일을 파는 모전(毛廛)이 있어서 ‘모전다리’즉 모전교, 모교라고 불렀다. 그러나 원래는 태종 12년(1412) 종묘입구 서쪽의 개천을 석축(石築)으로 방축하고 동쪽을 목작방축(木作防築)할 때 석교로 조성하였다. 당시는 신화방동구교라 불렀으나 영조 연간(年間)에 작성된 도성삼군문분계지도(都城三軍分界之圖)에는 모전교로 기록되어 전한다.

2번째 다리 [광통교]
지금 서린동 124번지 부근에 있었던 다리인데 광통방에 있는 큰 다리였으므로 처음에는 대광통교라 하였다. 특히 옛부터 서울에서는 큰 다리로 알려져 정월 대보름이 되면 도성의 많은 남녀가 이 곳에 모여 답교(踏橋)놀이를 하던 곳으로 유명하였다. 1958년 광통교를 복개한 이후 다리의 돌에 새겨진 문양을 볼 수는 없지만 매우 정교한 구름무늬와 당초(唐草)무늬, 그리고 한가운데 두 손을 합장하고 머리에 관을 쓴 신장상(神將像)을 돋을새김한 돌들이 놓여 있었다. 이러한 문양의 돌을 복개된 청계천 내부로 들어가면 아직도 그래도 남아 있어 확인할 수 있다. 지금은 조흥은행 앞에 옛다리를 축소복원한 모형이 있다.

3번째 다리 [광교]
광통방에 있던 크고 넓은 다리라는 의미에서 옛부터 광교라 일컬어졌으며, 현재 광교 사거리가 이 위치에 해당된다. (다리의 색깔을 주황색으로 처리하였다.)

4번째 다리 [장통교]
현 중구 장교동 51번지와 종로구 관철동 11번지 사이 청계천에 놓였던 다리이다.이 다리 근처에 ‘장찻골’로 불리는 마을이 있었다 하여 이 부근에서는 ‘장찻골다리’라 부르기도 한다. 그러나 원명은 중부 장통방에 있던 다리이므로 장통교, 혹은 줄여서 장교라 하였다. 중구 장교동 51번지와 종로구 관철동 11번지 사이 청계천에 놓였던 다리이다. 이 근방이 조선시대 장통방(長通坊)이었으므로 붙여진 이름이며, 이 다리 부근에 긴 창고가 늘어서 있었다 하여 장창교(長倉橋)라고 불렀고 달리 장찻골다리라고도 불렀으며, 장통교를 줄여서 장교(長橋)라고도 불렀다. 다리 서쪽 기둥에 '신미개조(辛未改造)'와 '기해개조(己亥改造)'의 8자가 새겨져 있는 것으로 보아 두 차례에 걸쳐 보수되었음을 알 수 있다.

5번째 다리 [삼일교]
1919년 3월 1일 탑골공원에서 독립선언을 한 뒤 전국에서 일제의 탄압에 항거하는 시위운동을 벌였기 때문에 이를 기념하기 위해 명명된 삼일로 인근에 위치하여 명칭을 인용했다.

6번째 다리 [수표교]
수표교가 놓여진 것은 1420년(세종2)으로 당시 이곳에 마전(馬廛)이 있어서 마전교라 불렀으나, 1441년(세종 23)에 다리 옆에 개천의 수위를 측정하기 위해서 수표석(水標石)을 세운 이후 수표교라고 하였다. 수표교의 원형은 1959년 청계천을 복계할때 장충당공원으로 옮겨졌다.

7번째 다리 [관수교]
관수교(觀水橋)는 1918년 일본에 의해 지금의 청계 3가 사거리에 놓여있던 다리이다. 이곳에 청계천 준설사업을 위한 준천사가 설치되어 있었고 준천사에서 청계천의 수위를 관측하였다는 데서 유래한 옛 교량 명칭으로 현 관수동에 위치하고 있다. (스텐레스철제에 백색 파라솔을 얹었다.)

8번째 다리 [세운교]
현 세운상가에 인접하여 세워지는 다리로, 세운상가의 명칭을 인용히였다. (교량에 석판을 부착하였고, 중앙에 스텐레tm 철탑을 세웠다.)

9번째 다리 [배오개다리]

 현 종로4가 네거리에 배오개(梨峴)라는 고개가 있었으므로 배오개길이라 명명한 이름에서 유래한다.(철제다리이다)

10번째 다리 [새벽다리]
시장 천막의 이미지를 막구조로 적용하여 동대문 재래시장의 역사성 및 향수 연출하고 있다. (철제다리 위에 천막을 얹은 형상이다)

11번째 다리 [마전교]
인근 옛교량 명칭으로, 다리 부근에 우마(牛馬)를 매매하는 마전(馬廛)이 있었던 것에서 인용하였다.(붉은 벽돌로 마감을 하였다)

12번째 다리 [나래교]
나비가 날개를 활짝 편 형상의 다리이다. 동대문 의류상권의 중심지역에 위치하는 교량으로서 인근 동대문 의류상권이 세계 패션 1번지로 비상하는 의미를 담고 있다. (백색 원통철재 아치형 현수교)

13번째 다리 [버들다리]
사교에 따른 보행자 동선을 위해 차보도 분리 파골라 설치로 도심 속의 정원을 연출하였다.(철재 지붕을 한 다리. 교량 상판 중앙에 전태일의 동상이 설치되어 있다. 시장쪽 다리 입구 양편 보도에는 전태일을 기리는 문구가 새겨진 노동관련 단체들이 만든 동판보도불럭이 수없이 깔려있다.)

14번째 다리 [오간수교]
동대문에서 을지로 6가로 가는 성벽 아래 청계천 6가에 있던 다리이다. 홍예문(紅霓門)으로 다섯 칸으로 되었다 하여 "오간수다리" 또는 "오간수문" 이라 하였다.(성벽식 석축 난간을 하고 있다.)

15번째 다리 [맑은내다리]
청계천을 순 우리말로 바꾼 이름이다. 청계천을 상징하는 다리 명칭이다.(사각철재로한 아치형 현수교)

16번째 다리 [다산교]
조선중기 실학자 정약용의 호를 붙인 도로인 다산로에 인접한 다리이기에 다산교라 이름하였다.(북쪽 한편만 현수교로 처리한 철재다리)

17번째 다리 [영도교]
단종이 왕위를 빼앗기고 노산군으로 강봉되어 영월로 귀양갈 때 그의 비인 정순왕후 송씨가 이곳까지 나와 서로 영영 이별하였다하여 ‘영이별다리’ 혹은 ‘영영건넌다리’라고 하는 전설이 있어 붙여진 교량명이다. 그런데 이 영도교의 돌다리는 고종초 대원군이 경복궁을 중수할 때 헐어다가 석재로 썼기 때문에 이 때 없어졌다 한다. 그 뒤 나무다리가 놓여졌으나 가끔 떠내려 갔는지 그 옆에는 ‘띠엄돌’이라고 해서 개천 바닥에 돌을 띠엄띠엄 놓아서 이것을 밟고 건너게 한 때도 있었다고 전해져온다.

18번째 다리 [황학교]
옛날 이곳 논밭에 황학(黃鶴)이 날아왔었다는 전설을 인용하여 다리 이름을 하였다.(철재 창문을 연이은 듯한 터널식 시공한 다리)

19번째 다리 [비우당교]
조선 세종 때 대표적인 청백리로 알려진 하정 유관선생 댁이 이 다리 근처였는데, 그의 청렴함은 비가 오는 날에도 방안에서 우산을 받쳐들고 비를 피했을 정도였다고 한데서 얻어진 이름이다. (아치형 철재 현수교)

20번째 다리 [무학교]
조선 개국초에 이 도로의 종점지역인 왕십벌 지역에 도읍을 정하려고 태조 이성계를 따라 지상(地相)을 보러 다니던 고승 무학대사(高僧 無學大師)에서 유래한 무학로(無學路)의 이름을 인용여 다리의 명칭으로 삼았다.(대형 파이프로 난간을 처리한 철재교)

21번째 다리 [두물다리]
다리 위치가 과거 청계천 지류가 합류되던 지점으로 두개의 물이 만나는 다리라는 의미를 지니며 다리모양도 서로 만나는 형상으로 되어있다.(다리 중앙에 원통 기둥을 높이 세워 현수처리한 다리)

22번째 다리 [고산자교]
조선시대 대동여지도를 만든 김정호의 호를 따서 지은 다리 명칭이다. 인근에 같은 이름의 도로인 '고산자로'와 연관되어 붙여졌다.

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깊은산골(長山)
함동진
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청계천은 흐르고 있어요(2010년 3월 27일) A-2 에서 계속

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