알 수 없는 가장 좋은 것
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작성자 안희선 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 댓글 4건 조회 1,581회 작성일 15-09-02 12:49본문
알 수 없는 가장 좋은 것
(하나님께 나 자신 드려)
/ 박영미 [캘거리 문협회원. 시인]
나에게서 가장 좋은 것으로 당신에게 드리고 싶습니다. 그렇게 생각을 하니 내게 있어 무엇이 가장 좋은지 도무지 몰랐습니다. 희미한 안개가 걷힌 어느 날 역경이라 생각했지만 맨발로 알 수 없는 가장 좋은 것을 찾아 나섰습니다. 숲 속을 지나 시냇물소리 들리는 골짜기에서 떨어진 별을 만났습니다. 나는 내앞에 왜 별이 떨어져 있었는지를 몰랐습니다. 당신의 손길이, 이미 나를 사랑하시던 당신의 손길이 별이 되어 가까이 와 있었음을 차마 몰랐습니다. 별이 떨어진 시냇가에 빈 마음으로 앉아 생각에 젖었습니다. 피 묻은 맨발이 껍질처럼 벗겨질 때 나는 비로소 내가 가장 좋아하는 것을 찾았습니다. 그것은 당신께 드리는 나의 몸, 나의 마음이였습니다. ============================
<감상 & 생각> 일반적으로 시에 있어, 그 어떤 종교적 신앙이 介入될 때의 시적 전개는 (그것은 이른바 信仰詩의 형태로서) 삶의 진정성을 뒷받침해 주는 절대적 존재 (즉, 신앙의 대상)를 향한 접맥의 의지로 귀납되게 된다. 그러나 기실, 삶의 의미에 관한 본원적 갈구는 삶의 實相과 종교적 믿음 (영원에의 믿음)과의 조화 라는 점에서, 그 내면적 심상의 함축적인 전개는 결코 용이로운 일이 아니다. 이런 관점에서 박영미 시인의 '알 수 없는 가장 좋은 것' 역시, 삶의 본질을 종교적 믿음(또는 永遠性)과의 관계에서 천착하고는 있지만, 동원되는 상징과 비유의 이미지가 읽는 이의 가슴에 하나의 명징한 '意識'으로 전달되고 있는 점이 돋보인다. 즉, 위선과 가식 그리고 증오와 불신이 팽배한 오늘날의 열악한 삶의 모습들에 시인의 깊은 의식이 임리하면서, 현실적 삶이 드리운 고뇌와 아픔을 종교적 사랑에의 열망과 希願으로 승화 시키고 있는 것이다. 그러기에, 시인은 자기 자신과의 치열한 直面을 통해 인간적 삶의 한계를 단순한 '悲哀認識'이 아니라 영원성을 향한 하나의 '통로'로 인식하는, 즉 종교적 신앙을 바탕한 기도의 원천으로 삼고 있는 것이다. 또한, 시 전반에 걸쳐 전개되는 내면적 심리의 세계와 '당신'으로 표상되는 주제의식의 교차가 잔잔한 긴장의 軸으로 작용하고 있어 인상적이다. 시가 현실의 반성과 새로운 앞날을 다짐하는 하나의 명백한 공간이 될 수 있다면, 방황하는 뭇 영혼들을 위한 고요한 안식처가 될 수 있으리라. 앞으로, 시인의 시에서 새로운 소망으로 가득한 삶의 意識이 우리 앞에 찬연한 희망으로 제시될 것을 바라며.. - 희선,
댓글목록
마음이쉬는곳님의 댓글
마음이쉬는곳 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일
종교적인
아가페적인 사랑인가 싶어도
사랑은 진정 머물고 싶은곳에 머문다는
숭고한 진리가 아닐까 싶습니다
아무리 아니라고 부정을 해 보아도
그것은 진리라는 것을 암시하고자
한 것이 아닐찌ㆍㆍ
처음 마음이가 느꼈던
그 봄날에 상기 시켰기에
뜨겁고 서늘 했다는 ㆍㆍ
안희선님의 댓글
안희선 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일
사랑은 진정, 머물고 싶은 곳에 머무는 마음.. (말씀처럼 그것은 가장 보편적 진리)
네, 그건 정말 그래요
사랑은 누가 시켜 억지로 하는 일이 아니기에..
귀한 말씀에 감사드립니다
kgs7158님의 댓글의 댓글
kgs7158 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일
넘 고운 글입니다..
별아 내가슴에...~!!!
안희선님의 댓글의 댓글
안희선 쪽지보내기 메일보내기 자기소개 아이디로 검색 전체게시물 작성일
저는 kgs7158님에 대해 항개두 모르지만..
암튼, 님은 心性이 고운 분이란 거
- 왜?
심성이 고운 사람의 눈에는 모든 게 곱게 느껴지므로
(심지어, 제 사나운 감상글까지도 말이예요)
감사합니다