“믿습니까?” 물으면 “아멘!” > 자유게시판

신앙하는 종교도 없는 처지에 이런 말을 하는 건 외람되지만..

아무튼, 이 시대에 종교가 비지니스(Business)가 된 건

명약관화(明若觀火)한 거 같다

예수님이나, 부처님이나

오늘 날 인간들에 의해 行해지는 종교사업(religious business)의 모습을 본다면

' 아, 剩間들아...이건 아니지 ' 하실 것 같다

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14일 서울 부암동 현장아카데미에서 인터뷰 하는 이정배 목사. 신약성경 갈라디아서 5장1절을 가슴에 품고 산다고 했다. “내가 너희를 자유하게 했으니, 다시는 종의 멍에를 메지 말아라.” 루터가 가장 좋아했던 구절이자 종교개혁의 정신이라고 했다. [권혁재 사진전문기자]

루터가 독일 제국의회에 참석해 황제와 영주 앞에서 주눅들지 않고 자신의 신앙을 항변하고 있다.

개인적 삶의 양식에 대한 저항이 상실돼 버렸다.

500년 전 종교개혁의 핵심 키워드는 ‘저항’이었는데 말이다.

단순히 저항만을 위한 편협한 저항을 말하는 게 아니다.

예수로 돌아가고, 본질로 돌아가기 위한 저항이다.”

루터가 숨어서 라틴어 성경을 독일어로 번역했던방.

당시 루터의 모습을 그린 그림이 걸려 있다.

 

그런데 교회가 작으면 목사가 2중직, 3중직을 해야 한다.

퀵서비스도 뛰고, 야간 대리운전을 하는 목사도 꽤 있다.

작은 교회의 목사에게 그건 삶의 실존이다.

개신교 교회는 ‘빈익빈, 부익부’라는 자본주의 양식이 그대로 작동한다.

중앙집권적 체제인 가톨릭이나 원불교에는 큰 교회(교당)와 작은 교회(교당)간 분배의 양식이 있다.

개신교에는 그게 없다.”

14일 서울 부암동 현장아카데미에서 인터뷰 하는 이정배 목사. 신약성경 갈라디아서 5장1절을 가슴에 품고 산다고 했다. “내가 너희를 자유하게 했으니, 다시는 종의 멍에를 메지 말아라.” 루터가 가장 좋아했던 구절이자 종교개혁의 정신이라고 했다. [권혁재 사진전문기자]

 

■

이정배 원장이 추천하는 책 3권

 

「

 

● 『노예냐 자유냐』 (베르댜예프 지음, 늘봄)=국가와 종교, 자본, 예술, 섹스에 대한 인간의 노예성을 해부한 책.

인간이 얼마나 노예처럼 살고 있는지 비판하며, 그걸 극복하는 방식으로 ‘인간의 상상력’을 강조한다.
 
● 『역사에 대하여』 (발터 벤야민 지음, 길) =지금까지 역사는 진보한다고 믿었다. 저자는 ‘과거를

구원하지 않으면 역사는 앞으로 나아갈 수 없다’고 말한다. 과거의 무수한 실패한 자들을 소환해

구원하지 않으면 미래는 없다고 말한다.
 
● 『다석 강의』 (다석 유영모 지음, 현암사)=다석은 한글을 ‘천문(天文)’이라고 했다. ‘하늘의 글’이란 뜻이다.

그 나라의 언어로 신학을 하는 것이 맞다. 한국적으로 신학을 하고, 한국적으로 사유하려면 이 책이 반드시 필요하다.

」